للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

ابن عربي وعلى كتبه ويكفره ... وكان كثير البر .. "أ. هـ.

• طبقات الشافعية للإسنوي: "وقال: كان إمامًا عالمًا مرشدًا، له مصنفات كثيرة في التفسير والتصوف" أ. هـ.

* قلت: وجعل العاملي في كتابه "أعيان الشيعة" صاحب الترجمة في الشيعة، ولا عبرة بما ذكره العاملي في أعيان الشعة (٩/ ٢٢٣)، حيث ذكر سب تشيعه بحجج واهية لا ترقى بالعاملي إلى ما يصبو إليه، ولا أدنى من ذلك من انتساب صاحب الترجمة إلى الشيعة نسأل الله السلامة ..

وفاته: في حدود سنة (٧٤٠ هـ) وقيل (٧٣٦ هـ) أربعين وقيل ست وثلاثين وسبعمائة.

من مصنفاته: له مصنفات قيل تزيد على (٣٠٠) منها "تفسير القرآن" في ثلاثة عشر مجلدًا و"نجم القرآن في تأويلات القرآن" و"آداب الخلوة" و"المكاشفات".

٥١٦ - الإشبيلي *

النحوي: أحمد بن محمد بن أحمد بن محمّد بن أحمد الحاج الإشبيلي المالكي، أبو عمرو.

ولد: سنة (٦٧٢ هـ) اثنتين وسبعين وستمائة.

من مشايخه: الفاروثي وابن البخاري وغيرهما.

من تلامذته: البرزالي والذهبي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• الدرر: "قال البرزالي في الشيوخ المتوسطين: كان أحد المفتين في مذهبه وهو فاضل كثير المطالعة ملازم الفتوى" أ. هـ.

• البداية: "الإمام العامل العالم العابد الزاهد الورع أبو عمر بن أبي الوليد المالكي إمام محراب الصحابة الذي للمالكية ... وحضر جنازته خلق كثير وجم غفير، وتأسف الناس عليه وعلى صلاحه وفتاويه النافعة الكثيرة .. " أ. هـ.

• الوجيز: "الإمام المفتي الكبير الزاهد" أ. هـ.

• قلت: وهو أحد شيوخ البرزالي المتوفى سنة (٧٣٩ هـ) القاسم بن محمد بن يوسف، والذهبي المتوفى سنة (٧٤٨ هـ)، وهو حفيد أحمد بن محمّد الحاج المترجم له سابقًا حيث قال ابن حجر في "الدرر": "وجده اسمه: أحمد كان بارعًا في الأدب مشاركًا في الفقه والأصول ثم برع في النحو حتى فاق أقرانه حتى كان يقول [إذا مت بفعل ابن عصفور] (١) في كتاب سيبور ما شاء ... "، واسم جده الكامل أحمد بن محمد بن أحمد الأزدي أبو العباس الإشبيلي المتوفى سنة (٦٤٧ هـ)، ولقد ترجمنا له في مكانه فليراجع .. وبالله التوفيق.

وفاته: سنة (٧٤٧ هـ) سبع وأربعين، وقيل: سنة (٧٤٥ هـ) خمس وأربعين وسبعمائة.


* البداية والنهاية (١٤/ ٢٢٦)، الدرر الكامنة (١/ ٢٦٢). وجيز الكلام (١/ ١٢)، الوفيات لابن رافع (١/ ٤٩٧) الدارس (٢/ ٦)، ذيل العبر للحسيني (٢٤٦).
(١) ما بين القوسين ساقط في الدرر، وتم إكماله من بغية الوعاة (١/ ٣٦٠) وجيز الكلام (١/ ١٢)، الوفيات لابن رافع (١/ ٤٩٧) الدارس (٢/ ٦)، ذيل العبر للحسيني (٢٤٦).