للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

٢٨٤٠ - الحَاتِمي *

اللغوي: محمّد بن الحسن وقيل (الحسين) بن المظفر الحاتمي (١) البغدادي، أَبو علي.

من مشايخه: أَبو بكر الزاهد، وابن دريد وغيرهما.

من تلامذته: أَبو القاسم التنوخي وغيره.

كلام العلماء فيه:

* الأنساب: "كان أديبًا لغويًّا إخباريًا فاضلًا" أ. هـ.

* معجم الأدباء: "كان من حذاق أهل اللغة والأدب، شديد المعارضة مبغضًا إلى أهل العلم، هجاه ابن الحجاج وغيره بأهاجٍ مرة" أ. هـ.

* الإمتاع والمؤانسة: "وأما الحاتمي فغليظ اللفظ، كثير العُقَد يجب أن يكون بدويًا قُحًا وهو لم يتم حضريًا، غزير المحفوظ، جامع بين النظم والنثر على تشابه بينهما في الجفوة، وقلة السلاسة والبعد عن المسلوك، بادي العورة فيما يقول، لكأنما يُبرز ما يُخفي، ويكدِّر ما يُصفي، له سكرة في القول إذا أفاق منها خُمِر (٢)، وإذا خُمِر سَدِرَ (٣)، يتطاول شاخصًا فيتضاءل متقاعسًا، إذا صدق فهو مَهين، وإذا كذب فهو مشين" أ. هـ.

* بغية الوعاة: "قال الثعالبي في اليتيمة: حسن التصرف في الشعر يجمع بين البلاغة في النثر والبراعة في النظم" أ. هـ.

وفاته: سنة (٣٨٨ هـ) ثمان وثمانين وثلاثمائة.

من مصنفاته: له الرسالة الحاتمية واسمها "الموضحة" في نقد شعر المتنبي، التي ذكر فيها سرقات المتني وساقط شعره، وفيها ما جرى بينه وبين المتنبي وذكر حُمقه وتيهه، و"مختصر العربية"، و"حلية المحاضرة" في الأدب والأخبار.

٢٨٤١ - ابن فَرْوك *

النحوي، المفسر محمّد بن الحسن، أَبو بكر بن فورك الأصبهاني.


* الإمتاع والمؤانسة (١/ ١٣٥)، تاريخ بغداد (٢/ ٢١٤)، يتيمة الدهر (٢/ ٢٧٣)، الأنساب (٢/ ١٤٨)، المنتظم (١٥/ ١٣)، معجم الأدباء (٦/ ٢٥٠٥)، إنباه الرواة (٣/ ١٠٣)، اللباب (١/ ٢٦٥)، وفيات الأعيان (٤/ ٣٦٢)، العبر (٣/ ٤٠)، السير (١٦/ ٤٩٩)، تاريخ الإسلام (وفيات ٣٨٨) ط. تدمري، الوافي (٢/ ٣٤٣)، آثر الأناقة (٢/ ٣١٢)، بغية الوعاة (١/ ٨٧)، الشذرات (٤/ ٤٧٣)، روضات الجنات (٧/ ٣٤١)، إيضاح المكنون (١/ ٣٠١)، هدية العارفين (٢/ ٥٦)، الأعلام (٦/ ٨٢)، معجم المؤلفين (٣/ ٢٣٨)، كشف الظنون (١/ ٦٩٠).
(١) نسبة إلى أحد أجداده "حاتم".
(٢) خمر: هو ألم في الرأس وصداع يعقبان السكر.
(٣) سَدِر: تحَير.
* طبقات المفسرين للداودي (٢/ ١٣٢)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤٠٦) ط. تدمري، إنباه الرواة (٣/ ١١٠)، تبيين كذب المفترى (٢٣٢)، اللباب (٢/ ٢٢٦)، التقييد (٦٠)، وفيات الأعيان (٤/ ٢٧٢)، العبر (٣/ ٩٥)، السير (١٧/ ٢١٤)، الوافي (٢/ ٣٤٤)، مرأة الجنان (٣/ ١٤)، طبقات الشافعية للسبكي (٤/ ١٢٧)، طبقات الشافعية الإسنوي (٢/ ٢٦٦)، تاج التراجم (٢١٣)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (١/ ١٩٤)، النجوم (٤/ ٢٤٠)، الشذرات (٥/ ٤٢)، كشف الظنون (١/ ٢٠٠)، إيضاح المكنون (١/ ٤٧٥)، هدية العارفين (٢/ ٦٠)، الأعلام (٦/ ٨٣)، معجم المؤلفين (٣/ ٢٢٩)، معجم مصنفات القرآن الكريم (٢/ ٢٠٢) وفيه ابن مورك وهو خطأ، الأصول التي بنى عليها المبتدعة مذهبهم في الصفات (١/ ١٥١).