حدثته عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (من مات مرابطًا مات شهيدًا) فنسبني إلى جدي من قبل أمي، وروى عني: (من مات مريضًا مات شهيدًا) وما هكذا حدثته.
ثم قال: "الرجل في نفسه ثقة حافظ، لكنه يدلس بلفظة (عن)، و (قال") أ. هـ.
• ميزان الاعتدال: "أحد الأعلام الثقات، يدلس، وهو في نفسه مجمع على ثقته مع كونه قد تزوج نحوًا من سبعين امرأة نكاح متعة، كان يرى الرخصة في ذلك، وكان فقيه أهل المدينة في زمانه.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: بعض هذه الأحاديث التي كان يرسلها ابن جُريج أحاديث موضوعة، كان ابن جريج لا يبالي من أين يأخذها -يعني قوله: أخبرت، وحُدثت عن فلان" أ. هـ.
• تهذيب التهذيب: "قال ابن معين: لم يسمع ابن جريج من حبيب بن أبي ثابت إلا حديثين حديث أم سلمة ما أكذب العرائب وحديث الراقي، وقال الدارقطني: تجنب تدليس ابن جريج فإنه قبيح التدليس في يدلس إلا فيما سمعه من مجروح مثل إبراهيم ابن أبي يحيى، وموسى بن عبيدة وغيرهما، وأما ابن عيينة فكان يدلس عن الثقات" أ. هـ.
• تقريب التهذيب: "ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٥٠ هـ) خمسين ومائة.
من مصنفاته: "كتاب السنن".
١٩٨٨ - إمام الحرمين الجويني *
المفسر عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمّد ابن حيُّويه، إمام الحرمين، أبو المعالي الجويني (١)، ضياء الدين.
ولد: سنة (٤١٧ هـ)، وقيل: (٤١٩ هـ) سبع عشرة، وقيل: تسع عشرة وأربعمائة.
من مشايخه: أبوه، ومنصور بن رامش وخلق كثير.
من تلامذته: الخوافي، والغزالي، والكيا الهراسي وغيرهم.
* معجم المفسرين (١/ ٣٣٣)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤٧٨) ط. تدمري، الأنساب (٢/ ١٢٩)، المنتظم (١٦/ ٢٤٤)، تبيين كذب المفتري (٢٧٨)، المنتخب من السياق (٣٦١)، معجم البلدان (٣/ ١٩٣)، الكامل (١٠/ ١٤٥)، وفيات الأعيان (٣/ ١٦٧)، المختصر في أخبار البشر (٢/ ١٩٦)، العبر (٣/ ٢٩١)، السير (١٨/ ٤٦٨)، ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (١٥/ ٨٥)، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد (١٧٤)، طبقات الشافعية للسبكي (٥/ ١٦٥)، طبقات الشافعبة للأسنوي (١/ ٤٠٩)، البداية والنهاية (١٢/ ١٣٦)، مرآة الجنان (٣/ ٩٤)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (١/ ٢٧٥)، النجوم (٥/ ١٢١)، مفتاح السعادة (٢/ ١١٠)، طبقات الشافعية لابن هداية الله (١٧٤)، كشف الظنون (١/ ٦٨ و ٧٠٢)، الشذرات (٥/ ٣٣٨)، روضات الجنات (٥/ ١٦٥)، إيضاح المكنون (١/ ٢٨٨)، هدية العارفين (١/ ٦٢٦)، الأعلام (٤/ ١٦٠)، معجم المؤلفين (٢/ ٣١٨)، مرقف ابن تيمية من الأشاعرة (٢/ ٦٠٠) وما بعدها.
(١) الجويني: نسبة إلى جُوَين: اسم كورة جليلة نزهة على طريق القوافل من بسطام إلى نيسابور، تسميها أهل خراسان كُويان فعربت فقيل جُوين. أ. هـ. معجم البلدان.
