كلام العلماء فيه:
• جذوة المقتبس: "مولى العبديين، نحوي مشهور، زاد في كتاب الأفعال لمحمد بن عمر بن القوطية زيادات استفيدت منه، وأخذت عنه" أ. هـ.
• تكملة الصلة: "وكان رجلًا صالحًا محمود السيرة" أ. هـ.
• إشارة التعيين: "وكان إمامًا في اللغة وله كتاب الأفعال حسن جدًّا .. " أ. هـ.
• بغية الوعاة: "وكان حسن التصرف في اللغة" أ. هـ.
وفاته: في حدود سنة (٤٠٠ هـ) أربعمائة.
من مصنفاته: وله كتاب في "الأفعال".
١٩٨٦ - ابن دَعْسِين *
المفسر، النحوي، اللغوي: عبد الملك بن عبد السلام بن عبد الحفيظ بن عبد الله بن دعسين بن عبد الله الأموي، القرشي اليمني.
ولد: سنة (٩٥٢ هـ) اثنتين وخمسين وتسعمائة.
كلام العلماء فيه:
• خلاصة الأثر: "كان عالمًا بالكتاب والسنة عاملًا بهما ناصرًا لشرع الله مثابرًا على نشره.
قال عنه حاتم الأهدل: إمام المصنفين وعلامة المؤلفين.
وفيه يقول بعض الشعراء:
لم تر عيني في أديم الفلك ... مثل الإمام الندب عبد الملك
وكان حسن الأخلاق عظيم التواضع سخي النفس، وبالجملة فهو خير كله من فرقه إلى قدمه" أ. هـ.
• ملحق البدر الطالع: "له اليد الطولى في الحديث والتفسير والفقه والتصوف والأصلين والفرائض والحساب والنحو والصرف والعروض واللغة والمعاني والبيان والهيئة والفلك والشعر والتأريخ والأنساب ...
كان عاملًا بالكتاب والسنة حافظًا لكتاب الله مواظبًا على تلاوته ناصرًا لشرع الله قائمًا بما جرى عليه سلفه الصالح من الأوراد والأذكار" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٠٠٦ هـ) ست وألف.
من مصنفاته: "منحة الملك الوهاب بشرح ملحة الإعراب"، و "إعداد الزاد بشرح ذخر المعاد في معارضة بانتِ سعاد"، وشرح بانت سعاد وسماه "جواهر السلوك المتملي بها جيد السلوك إلى ملك الملوك" إلا أنه نحا فيه منحى الصوفية.
١٩٨٧ - ابن جُرَيج *
النحوي، اللغوي، المفسر، المقرئ: عبد الملك ابن
* خلاصة الأثر (٣/ ٨٨)، ملحق البدر الطالع (١٤١)، معجم المفسرين (١/ ٣٣٣)، الأعلام (٤/ ١٥٩)، معجم المؤلفين (٢/ ٣١٨).
* تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة ١٥) ط. تدمري، معجم المفسرين (١/ ٣٣٣)، تهذيب التهذيب (٦/ ٣٥٧)، وفيات الأعيان (٣/ ١٦٣)، تاريخ بغداد (١٠/ ٤٠٠)، تذكرة الحفاظ (١/ ١٦٩)، العبر (١/ ٢١٣)، ميزان الاعتدال (٤/ ٤٠٤)، غاية النهاية (١/ ٤٦٩)، تقريب التهذيب (٦٢٤)، طبقات ابن سعد (٨/ ١٤٠)، ذكر رواية عنه، الكامل (٥/ ٥٩٤)، السير (٦/ ٣٢٥)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٣٥٨)، تهذيب الكمال (١٨/ ٣٣٨)، الأعلام (٤/ ١٦٠)، هدية العارفين (١/ ٦٢٣)، الشذرات (٢/ ٢٢٦)، التاريخ الكبير للبخاري (٥/ ٤٢٢)، معجم المؤلفين (٢/ ٣١٨).
