في مسائل لا يسع الموضع ذكرها, ولو اقتصر على الإقراء والتحديث لكان خيرًا. قلت: يريد أبو زكريا أنه دخل في شيء من علم الكلام" أ. هـ.
• تاريخ الإِسلام -ذكر بعد كلام ابن منده السابق-: "وهذا يدل على أنه ثقة فيما روى وإنما تقم عليه الكلام" أ. هـ.
• السير: "الإِمام الكبير شيخ القراء" أ. هـ.
• غاية النهاية: "أستاذ كبير مقرئ محدث ثقة" أ. هـ.
• النجوم: "كان إمامًا عالمًا بالقراءات" أ. هـ.
• الشذرات: "المقرئ الأستاذ" أ. هـ.
وفاته: سنة (٤٦٠ هـ) ستين وأربعمائة.
من مصنفاته: ألف كتاب طبقات القراء سماه "المدخل إلى معرفة أسانيد القراءات ومجموع الروايات"، و"القراءات الشواذ".
٤١٠ - اللخمي *
المفسر المقرئ: أحمد بن قاسم بن عيسى بن فرج بن عيسى اللخمي الأقليشي الأندلسي.
ولد: سنة (٣٦٣ هـ) ثلاث وستين وثلاثمائة.
من مشايخه: أبو الطيب بن غلبون، وطاهر بن غلبون وغيرهما.
من تلامذته: أبو عمر بن عبد البر، وأبو عبد الله بن مسلم وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• جذوة المقتبس: "هو ثقة فاضل".
• الصلة: "قال الخولاني: كان رجلًا صالحًا فاضلًا، مجودًا للقراءات قائمًا بالروايات فيه، وكان ملتزمًا في مسجد المغازي بقرطبة الناس" أ. هـ.
• تاريخ الإِسلام: "كان صالحًا فاضلًا" أ. هـ.
وفاته: سنة (٤١٠ هـ) عشر وأربعمائة.
من مصنفاته: له كتاب في "معاني القراءات" لعله المسمى "تفسير العلوم والمعاني المستوعبة في السبع المثاني" وهو تفسير الفاتحة.
٤١١ - أبو بكر الكَلْبِي *
النحوي، اللغوي: أحمد بن أبي القاسم بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد الله الكلبي أبو بكر بن جُزيّ، وقيل ابن جَري (بالراء).
من مشايخه: أجاز له أبو عبد الله بن رشيد، وابن الربيع، وابن برطال وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• الدرر: "كان من أهل الأصالة والذكاء .. وكان محمودا وله طلب وسماع" أ. هـ.
• الشذرات: "كان عالمًا بالفقه، والفرائض، والعربية والنظم" أ. هـ.
وفاته: سنة (٧٨٥ هـ) خمس وثمانين وسبعمائة.
من مصنفاته: شرح "الألفية" وغيرها.
* جذوة المقتبس (١/ ٢٢١)، الصلة (١/ ٣٦)، غاية النهاية (١/ ٩٧)، الأعلام (١/ ١٩٧)، معجم المفسرين (١/ ٥٦) تاريخ الإسلام (وفيات ٤١٠ ط. تدمري).
* إنباء الغمر (٢/ ١٤١)، الدرر الكامنة (١/ ٣١٣)، وجيز الكلام (١/ ٢٦٦)، بغية الوعاة (١/ ٣٧٥)، شذرات الذهب (٨/ ٤٩٤)، معجم المؤلفين (١/ ٢٤٥).
