أخبرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المنام، أني أعمر. فكان كذلك فإنه أكمل تسعين سنة وزاد .. وكان يحفظ في كل يوم ثلاثمائة سطر" أ. هـ.
وفاته: سنة (٧٤٥ هـ) خمس وأربعين وسبعمائة.
٢٩١ - الجاربردي *
النحوي، المفسر أحمد بن الحسن بن يوسف، فخر الدين أَبو المكارم الجاربردي (١) الشافعي، نزيل تبريز.
ولد: سنة (٦٦٤ هـ) أربع وستين وستمائة.
من مشايخه: القاضي ناصر الدين البيضاوي (٢)، ونظام الدين الطوسي وغيرهما.
من تلامذته: الشيخ نور الدين فرج بن محمد بن أحمد الأردبيلي وغيره.
كلام العلماء فيه:
* طبقات الشافعية للسبكي: "كان فاضلًا دينًا متفننًا مواظبًا على الشغل بالعلم وافادة الطلبة" أ. هـ.
* الدرر: "تفقه على مذهب الشافعي، وفاق في العلوم العقلية" أ. هـ.
* طبقات الشافعية للإسنوي: "كان عالما دينا وقورا، مواظبا على الاشتغال والإشغال والتصنيف" أ. هـ.
من أقواله: في طبقات الشافعية للسبكي: "أنشدونا عنه:
عجبًا لقوم ظالمين تستروا ... بالعدل ما فيهم لعمري معرفه
قد جاءهم من حيث لا يدرونه ... تعطيل ذات الله مع نفي الصفه
وهذان البيتان عارض بهما الزمخشري في قوله:
لجماعة سموا هواهم سنة ... وجماعة حمر لعمري مؤكفه
قد شبهوه بخلقه وتخوفوا ... شنع الوري فتستروا بالبلكفه (٣)
وقد عاب أهل السنة بيتي الزمخشري، وأكثروا القول في معارضتهما.
وفاته: سنة (٧٤٦ هـ) ست وأربعين وسبعمائة،
* طبقات الشافعية للسبكي (٩/ ٨)، طبقات الشافعية للإسنوي (١/ ٣٩٤)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (٣/ ٩)، الدرر الكامنة (١/ ١٣٢)، مفتاح السعادة (١/ ١٤٢)، النجوم (١٠/ ١٤٥)، بغية الوعاة (١/ ٣٠٣)، الشذرات (٨/ ٢٥٦)، البدر الطالع (١/ ٤٧)، كشف الظنون (٢/ ١٤٧٨)، هدية العارفين (١/ ١٠٨)، الإسلام (١/ ١١١)، معجم المؤلفين (١/ ١٢٤).
(١) الجاربردي: نسبة إلى جاربرد، قرية من قرى فارس. انظر لب اللباب.
(٢) البيضاوي: هو ناصر الدين عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي الشافعي أبو سعيد، توفي سنة (٦٨٥ هـ)، وقيل (٦٩١ هـ)، وقيل (٦٩٢ هـ).
(٣) البلكفة: كلمة ركبت من قول أهل السنة في رؤية الله سبحانه: إنه يرى بلا كيف، أي بلا كيفية للرؤيا، فرؤية المؤمنين لربهم لا تستلزم جهة ولا مكانا وهذه التسمية من صنع المعتزلة لخوفهم من تنشيع الناس عليهم فتستروا بقولهم: إنه يرى بلا كيف. أ. هـ. من هامش طبقات الشافعية للسبكي والكاشف للزمخشري.
الكشاف (٢/ ١٥١) ط. دار الكتب العلمية - بيروت - الطبعة الأولى (١٤١٥ هـ-١٩٩٥ م) في تفسير قوله تعالى {قَال رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيكَ} [الأعراف: ١٤٣].
