كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٢٢٠٦ - اللكهنوئي - ج: 2 - ص: 1600

٢٢٠٦ - اللُكهنُوئي *

المفسر: علي بن دلدار اللكهنوئي الهندي.

ولد: سنة (١٢٠٠ هـ) مائتين وألف.

من مشايخه: والده وغيره.

كلام العلماء فيه:

* أعيان الشيعة: "قرأ في لكهنوء ... وسافر إلى العراق ... ولقى العلماء وباحث معهم الفقه ثم رجع إلى لكهنوء، وسافر ثانيًا إلى خراسان، وبعد زيارة الرضا - عليه السلام - عاد إلى العراق" أ. هـ.

* معجم المفسرين: "فقيه إمامي، مفسر، له مشاركة في بعض العلوم" أ. هـ.

وفاته: سنة (١٢٥٩ هـ) تسع وخمسين ومائتين وألف.

من مصنفاته: "التوضيح الجيد في تفسير كلام الله المجيد"، ورسالة في إقامة عزاء الحسين، ورسالتان في المتعة وغير ذلك.

٢٢٠٧ - الرَدَماوي *

النحوي: علي بن زيد بن عَلوان بن صبرة بن مهدي بن حَريز الردماوي الزبيدي، تسمى: بأخرة عبد الرحمن.

ولد: سنة (٧٤١ هـ) إحدى وأربعين وسبعمائة.

من مشايخه: اليافعي، وابن كثير، وابن خطيب يبرور وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

* الشذرات: "برع في فنون من حديث وفقه ونحو وتاريخ وأدب وكان يستحضر من الحديث كثيرًا ومن الرجال ويذاكر من كتاب سيبويه ويميل إلى مذهب ابن حزم وتحول إلى البادية فأقام بها نحو عشرين سنة يدعو إلى الكتاب والسنة ثم قدم القاهرة وقد ضعف بصره وكان شهمًا قوي النفس، له معرفة بأحوال الناس على اختلاف طبقاتهم" أ. هـ.

وفاته: سنة (٨١٣ هـ) ثلاث عشرة وثمانمائة.

٢٢٠٨ - ابن أبي طلحة *

المفسر: علي بن سالم -أبي طلحة- بن المخارق الهاشمي بالولاء، أبو الحسن الشامي، ويقال: أبو محمد.

من مشايخه: مجاهد بن جبر، وأبو الوَدَّاك جبر بن نَوف وغيرهما.

من تلامذته: داود بن أبي هند، ومعاوية بن صالح وغيرهما.

---

* معجم المفسرين (١/ ٣٦١)، أعيان الشيعة (٤١/ ٢٥٤)، معجم المؤلفين (٢/ ٤٤٠).
* الشذرات (٩/ ١٥٢)، البغية (٢/ ١٦٧)، الضوء اللامع (٥/ ٢٢١) , إنباء الغمر (٦/ ٢٥٠)، قال ابن حجر: نقلت ترجمته من خط الشيخ تقي الدين المقريزي والعهدة فيه عليه أ. هـ.
* طبقات ابن سعد (٧/ ٤٥٨)، الجرح والتعديل (٣/ ١ / ١٨٨)، ميزان الاعتدال (٤/ ١٦٣)، معجم المفسرين (١/ ٣٦١)، تاريخ بغداد (١١/ ٤٢٨)، التاريخ الكبير (٦/ ٢٨١)، تهذيب التهذيب (٧/ ٢٨٨)، تقريب التهذيب (٦٩٨)، فتح الباري (٨/ ٤٣٨ - ٤٣٩)، العجاب لابن حجر (١/ ٢٠٧)، تهذيب الكمال (٢٠/ ٤٩٠) , هدية العارفين (١/ ٦٦٧)، كشف الظنون (١/ ٤٢٨)، الثقات لابن حبان (٧/ ٢١١)، تذكرة الحفاظ (٣/ ١١٠٧)، الناسخ والمنسوخ للنحاس (٧٥) , الإتقان للسيوطي (٢/ ١٨٨).