الكريم، وأَبو الحسن طاهر بن غَلْبون وجماعة.
كلام العلماء فيه:
* غاية النهاية: "شيخ مشهور خير زاهد صالح عادل ذكره الداني فقال: كان خيرًا فاضلًا وكان من المياسير فتصدق بماله وكان الغالب عليه الزهد وتوفي بالبصرة ... وخرج بجنازته إلى الصحراء من بعد الزوال ولم يصل إلى القبر إلا بعد المغرب من كثرة من حضره حتى ضج الناس" أ. هـ.
وفاته: سنة (٣٦٧ هـ)، وقيل: (٣٧٧ هـ) سبع وستين، وقيل: سبع وسبعين وثلاثمائة.
٢٢٩٩ - الأَنْطَاكي *
المفسر: عليّ بن محمّد بن إسماعيل بن بشر الأنطاكي، أَبو الحسن التميمي، الشافعي.
ولد: سنة (٢٩٩ هـ) تسع وتسعين ومائتين.
من مشايخه: إبراهيم بن عبد الرزاق، ومحمد بن الأخرم، وأحمد بن يعقوب التائب وغيرهم.
من تلامذته: أَبو الفرج الهيثم بن الصباغ، وإبراهيم بن مبشر المقري، وعبد الله بن أحمد بن معاذ وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* تاريخ علماء الأندلس: "كان عالمًا بالقراءات رأسًا فيها، لا يتقدمه أحد في معرفتها في وقته ... وروى حديثًا كثيرًا عن الشاميين والمصريين وغيرهم ... وأدخل الأندلس علمًا جمًّا من القراءات وكان بصيرًا بالعربية والحساب وله خط من الفقه على مذهب الشافعي" أ. هـ.
* إنباه الرواة: "المقرئ النحوي الفقيه ... رحل إلى الأندلس، فأدخل إليها علمًا كثيرًا من القراءات والرواية لحديث كثير عن الشاميين والبصريين وكان بصيرًا بالعربية والحساب، وله حظ من الفقه على مذهب الشافعي" أ. هـ.
* معرفة القراء: "نزيل الأندلس ... ومقرئها ومسندها" أ. هـ.
* طبقات الشافعية للسبكي: "وكان عيشه من غزل جاريته" أ. هـ.
* غاية النهاية: "إمام حاذق مسند ثقة ضابط ... وقال الداني: مشهور بالفضل والعلم والضبط وصدق اللهجة" أ. هـ.
وفاته: سنة (٣٧٧ هـ) سبع وسبعين وثلاثمائة.
٢٣٠٠ - أَبو الحسن الطَّبَري *
المفسر عليّ بن محمّد بن مهدي الطبري الشافعي، الأشعري، أَبو الحسن.
من مشايخه: أَبو الحسن الأشعري وغيره.
* غاية النهاية (١/ ٥٦٤)، معرفة القراء (١/ ٣٤٢)، بغية الملتمس (٢/ ٥٤١)، وذكر وفاته (٣٩٧ هـ) وهو خطأ، إنباه الرواة (٢/ ٣٠٨)، تاريخ الإسلام (وفيات ٣٧٧) ط. تدمري، طبقات الشافعية للسبكي (٣/ ٤٦٨)، الشذرات (٤/ ٤١٠)، طبقات الشافعية للإسنوي (١/ ٨٣)، تاريخ علماء الأندلس (٢/ ٥٣٦)، العبر (٣/ ٧).
* معجم المفسرين (١/ ٣٧٤)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٤٦٣)، طبقات الشافعية للسبكي (٣/ ٤٦٦)، تبيين كذب المفتري (١٩٥)، طبقات العبادي (٨٥)، معجم المؤلفين (٢/ ٥٢٧)، الوافي (٢٢/ ١٤٣)، طبقات الشافعية للإسنوي (٢/ ٣٩٧)، موقف ابن تيمية من الأشاعرة (٢/ ٣١٧).
