الحديث مبرزًا في علم العربية، زاهدًا فاضلًا متواضعًا" أ. هـ.
* تكملة الصلة: "وكان شيخًا صالحًا عارفًا بالقراءات" أ. هـ.
من مصنفاته: "الأمثال الكامنة في القرآن".
٢١١٦ - عكرمة البَرْبَري *
المفسر عكرمة بن عبد الله البربري المدني، أبو عبد الله، مولى عبد الله بن عباس.
ولد: سنة (٢٥ هـ) خمس وعشرين.
من مشايخه: ابن عباس، وأبو هريرة، وعائشة رضي الله عنهم وغيرهم.
من تلامذته: إبراهيم النخعي، والشعبي، وأبو الشعثاء وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* طبقات ابن سعد: "قال محمّد بن عمر: حدثني خالد بن القاسم البياضي، قال: مات عكرمة وكثَيِّر عَزّة الشاعر في يوم واحد سنة خمس ومائة فرأيتهما جميعًا صُلّي عليهما في موضع واحد بعد الظهر في موضع الجنائز فقال الناس: مات اليوم أفقه النّاس وأشعر الناس.
وقال غير خالد بن القاسم: وعجب النّاس من اجتماعهما في الموت واختلاف رأيهما، عكرمة يُظَنّ أنه يرى رأي الخوارج، يكفر بالنظرة، وكُثَيِّر شيعي يؤمن بالرجعة" أ. هـ.
* السير: "رماه غير واحد من الأئمة بأنه يرى رأي الخوارج، وقيل رأي الصّفرية (١)، وقيل النجدات (٢)، وقيل البيهسية وقيل الإباضية.
ومن الأئمة الذين رموه بذلك: مالك بن أنس ولذلك لم يدخله في الموطأ. قال يحيى بن معين: إنما لم يذكر مالك عكرمة -يعني في الموطأ- لأن عكرمة كان ينتحل رأي الصُّفرية.
وعن عطاء: كان عكرمة إباضيًا، وعن أبي مريم قال: كان عكرمة بَيهسيًا.
وقال أبو الأسود: كان أول من أحدث في أفريقية رأي الصفرية هو عكرمة.
وقال ابن لهيعة: وكان يحدّث برأي نجدة الحروري.
وقال أحمد: إنما أخذ أهل أفريقية رأي الصفرية من عكرمة لما قدم عليهم، وكان يأتي الأمراء يطلب جوائزهم.
وقد وثقه أحمد، وابن معين والبخاري والنسائي والعجلي وغيرهم واحتجوا بحديثه.
قال أحمد العجلي: مكي تابعي ثقة بريء مما
* وفيات الأعيان (٣/ ٢٦٥)، السير (٥/ ١٢)، ميزان الاعتدال (٥/ ١١٦)، تاريخ الإِسلام (وفيات الطبقة ١١) ط. تدمري، حلية الأولياء (٣/ ٣٢٦)، البداية والنهاية (٩/ ٢٥٤)، تهذيب التهذيب (٧/ ٢٣٤)، النجوم (١/ ٢٦٣)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٣٨٦)، الشذرات (٢/ ٣٢)، معجم المفسرين (١/ ٣٤٨)، الأعلام (٤/ ٢٤٤)، تقريب التهذيب (٦٨٧)، طبقات ابن سعد (٥/ ٢٨٧)، التاريخ الكبير للبخاري (٧/ ٤٩)، الجرح والتعديل (٣/ ٢ / ٧)، تهذيب الكمال (٢٠/ ٣٦٤)، تذكرة الحفاظ (١/ ٩٥)، العبر (١/ ١٣١)، طبقات الحفاظ (٣٧).
(١) الصُّفرية: فرقة من الخوارج.
(٢) النجدات: وهي فرقة تسمى النجدية أطلق هذا الاسم على أتباع نجدة بن عامر الحروري الحنفي رأس الفرقة النجدية. انفرد عن سائر الخوارج بآراء.
