الكتب وغيرها ويأخذ كل من الحاضرين مجلدة من الكتب ويمتحنه فيمر فيها.
كان دينًا صينًا، وكان أخوه شرف الدين يقول أخي بدر الدين خير مني وأزهد" أ. هـ.
* الشذرات: "برع في الفقه، واللغة والغريب، ونظم الشعر وكان قليل الاختلاط بالناس منجمعًا على طلب العلم" أ. هـ.
وفاته: سنة (٧٧٠ هـ) سبعين وسبعمائة.
٣٣١٣ - ابن الموصلي *
اللغوي، المفسر: محمّد بن محمّد بن عبد الكريم بن رضوان بن عبد العزيز البعلي المولد، الشافعي المذهب، الشيخ شمس الدين، المعروف بابن الموصلي.
ولد: سنة (٦٦٩ هـ) تسع وستين وستمائة.
من مشايخه: الشيخ شجاع الدين عبد الرحمن بن علي خادم الشيخ شرف الدين اليونيني، وابن أخيه الشيخ محمّد الأعرج والمزي وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* المقفى: "كان إمامًا في الفقه واللغة العربية، ماهرًا في النظم والنشر إنشاء وخُطبًا .. " أ. هـ.
* ذيل العبر: "كان أحد أئمة الأدب، له معرفة تامة باللغة والعربية، ونظمه ونثره في الذروة، ...
وكان غالب إقامته بطرابلس ثم انتقل إلى دمشق" أ. هـ.
* الدارس: "قال الحافظ شهاب الدين بن حجي السعدي: كان يحفظ علمًا كثيرًا من لغة، وحديث ومذاهب العلماء، ويفتي على مذهب الشافعي رحمه الله تعالى، ونظمه جيد حسن وخطه فائق منسوب" أ. هـ.
* الشذرات: "قال ابن حبيب: عالم علت رتبته الشهيرة، وبارع ظهرت في أفق المعارف شمسه المنيرة، وبليغ تثني على قلمه ألسنة الأدب، وخطيب تهتز لفصاحته أعواد المنابر من الطرب، كان ذا فضيلة مخطوبة وكتابة منسوبة، وجرى في الفنون الأدبية، ومعرفة الفقه واللغة العربية" أ. هـ.
وفاته: سنة (٧٧٤ هـ) أربع وسبعين وسبعمائة، وقيل: (٧٧٠ هـ) سبعين وسبعمائة.
من مصنفاته: "كتاب الإحسان في تفسير قوله تعالى {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ} و "كتاب بهجة المجالس ورونق المجالس" خمس مجلدات.
٣٣١٤ - الأقسِرائِي *
المفسر: محمّد بن محمّد بن فخر الدين، جمال الدين، المعروف بالأقسرائي.
كلام العلماء فيه:
* الأعلام: "عالم بالتفسير والطب، عارف باللغة
* الوافي (١/ ٢٦٢)، ذيل العبر للعراقي (٢/ ٣٥٥)، الدرر الكامنة (٤/ ٣٠٦)، إنباء الغمر (١/ ٦٨)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (٣/ ١٧٩)، المقفى (٧/ ٥٨)، السلوك (٣/ ١ / ٢٠٩)، الدارس (١/ ٩٥)، بدائع الزهور (١/ ٢ / ١١٦)، بغية الوعاة (١/ ٢٢٨)، طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٢٤١)، الشذرات (٨/ ٤٠٦)، كشف الظنون (٢/ ١٥٦٨)، هدية العارفين (٢/ ١٦٦)، الأعلام (٧/ ٣٩)، معجم المؤلفين (٣/ ٦٥٣).
* كشف الظنون (١/ ٣٦ و ٢١٠)، إيضاح المكنون (٢/ ٤٣٣)، هدية العارفين (٢/ ١٦٥)، الأعلام (٧/ ٤٠)، معجم المؤلفين (٣/ ٦٢٧).
