للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

كلام العلماء فيه:

* إنباء الغمر: "ناب في الحكم بجامع الصالح، وولي قضاء القدس وغزة ... " أ. هـ.

* الأعلام: "مقرئ، من العلماء .. " أ. هـ.

وفاته: سنة (٧٨٢ هـ) وقيل: (٧٨٣ هـ)، وقيل: (٧٨١ هـ) اثنتين، وقيل ثلاث وقيل إحدى وثمانين وسبعمائة وما ذكر في الدرر في الهامش من أن وفاته سنة (٧٤٥ هـ) وولادته (٦٢٧ هـ) هو خطأ واضح والأصح ما أثبتناه في وفاته رغم الاختلاف في السنين والله أعلم.

من مصنفاته: "النجوم الزاهرة في السبعة المتواترة" في القراءات، وشرح الحاوي والألفية.

٢٩٥١ - الصَّرْخَدِي *

النحوي، اللغوي: محمّد بن سليمان بن عبد الله الصرخدي شمس الدين الشافعي.

ولد: بعد سنة (٧٣٠ هـ) ثلاثين وسبعمائة.

من مشايخه: شمس الدين بن قاضي شهبة والعماد الحسباني وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* إنباء الغمر: "كان عارفًا بأصول الفقه .. وتفنن حتى صار أجمع أهل دمشق للعلوم .. وكان شديد التعصب للأشعرية، كثير المعاداة للحنابلة" أ. هـ.

* الشذرات: "كان أجمع أهل البلد -دمشق- لفنون العلم، أفتى ودرس وأشغل وصنف، غير أن لسانه كان قاصرًا، وقلمه أحسن من لسانه ... وكان ينصر الأشعري كثيرًا ويعادي الحنابلة .. " أ. هـ.

* الأعلام: "فقيه شافعي، من النحاة .. كان شديد التعصب للأشعرية، كثير المعاداة للحنابلة .. " أ. هـ.

وفاته: سنة (٧٩٢ هـ) اثنتين وتسعين وسبعمائة.

من مصنفاته: اختصر "إعراب السفاقسي" واعترض عليه في مواضع، واختصر قواعد العلائي ومهمات الإسنوي.

٢٩٥٢ - الكَافِيجي *

النحوي، اللغوي، المفسر المقرئ: محمَّد بن سليمان بن سعيد بن مسعود الرومي الحنفي، أبو عبد الله محيي الدين الكافيجي وعرف بالكافيجي لكثرة اشتغاله بالكافية في النحو.

ولد: سنة (٧٨٨ هـ) ثمان وثمانين وسبعمائة.

من مشايخه: الشمس الفنري والبرهان أمير حيدر الخافي وغيرهما.

من تلامذته: التقي الحصني وجلال الدين السيوطي وغيرهما.


* الدرر الكامنة (٤/ ٦٩)، إنباء الغمر (٣/ ٤٨)، بغية الرعاة (١/ ١٥١)، الدارس (١/ ٢٢٣)، شذرات الذهب (٨/ ٥٥٦)، كشف الظنون (٢/ ١٩١٥، ١٣٥)، إيضاح المكنون (٢/ ٥٧٢)، هدية العارفين (٢/ ٧٧٤)، الأعلام (٦/ ١٥٠)، معجم المؤلفين (٣/ ٣٣٤).
* وجيز الكلام (٢/ ٨٥٨)، الضوء اللامع (٧/ ٢٥٩)، بغية الوعاة (١/ ١١٧)، مفتاح السعادة (٢/ ١٢٧)، شذرات الذهب (٩/ ٤٨٨)، البدر الطالع (٢/ ١٧١)، الأعلام (٦/ ١٥٠)، روضات الجنات (٨/ ١١٥)، معجم المؤلفين (٣/ ٣٣٢)، وجيز الكلام (٢/ ٨٥٨)، الماتريدية وموقفهم من الأسماء والصفات الإلهية (١/ ٣٠٤).