كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٣٦٥٩ - ابن الأثير الشيباني - ج: 3 - ص: 2765

وقال: "تفقه وقرأ الخلاف وناظر ودرس".

ثم قال: "وكان عالي الإسناد في القراءات" أ. هـ.

• الجواهر المضية: "قال ابن النجار: كان غزير الفضل، حسن المناظرة، له معرفة حسنة بالأدب ويقول الشعر الجيد.

وقال أيضًا: سمعنا منه الكثير، ونعم الشيخ كان فضلًا وعلمًا ومعرفة وثقة" أ. هـ.

• غاية النهاية: "أستاذ عارف فقيه إمام.

قال أبو عبد الله الدبيثي الحافظ: كان ثقة صدوقًا قرأت عليه القرآن بالروايات وسمعت منه الكثير" أ. هـ.

• الأعلام: "فقيه حنفي من العلماء بالقراءات من أهل واسط" أ. هـ.

وفاته: سنة (٥٨٦ هـ) ست وثمانين وخمسمائة.

من مصنفاته: "المفيدة" في القراءات العشر.

٣٦٥٩ - ابن الأثير الشيباني *

النحوي، اللغوي: نصر الله بن محمّد بن محمّد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الوزير الفاضل، ضياء الدين، أبو الفتح الشيباني الخزرجي، المعروف بابن الأثير.

ولد: سنة (٥٥٨ هـ) ثمان وخمسين وخمسمائة.

كلام العلماء فيه:

• وفيات الأعيان: "وله يد طولى في الترسل، وكان يُعارض القاضي الفاضل في رسائله، فإذا أنشأ رسالة، أنشأ مثلها، وكانت بينهما مكاتبات ومجاريات، وأنشأ في العصا: هذه لمبتدأ ضعفي خبر ولقوس ظهري وتر وإن كان إلقاؤها دليلًا على الإقامة، فإن حملها دليل على السفر" أ. هـ.

• المستفاد من ذيل تاريخ بغداد: "حاز قصب السبق في الإنشاء، وكان ذا رأي ولسان وعارضة وبيان" أ. هـ.

• بغية الوعاة: "مهر في النحو واللغة وعلم البيان، واستكثر من حفظ الشعر، فحفظ شعر أبي تمام حبيب بن أوس الطائي، وشعر أبي عبيدة البحتري وشعر أبي الطيب المتنبي، ووزر للأفضل علي بن السلطان صلاح الدين".

وقال: "كان ذا لسان وفصاحة وبيان" أ. هـ.

• قلت: قال محقق كتاب المثل السائر للمترجم له في (١/ ٢١): "ويذكر في موضع آخر أنه عثر على ضروب من البيان في القرآن الكريم، وأنه لم يجد أحدًا تقدمه تعرض لذكر شيء منها وهي إن عدت كانت في علم البيان بمقدار شطره، وإذا نظر إلى فوائدها وجدت محتوية عليه بأسره، وأن الله هداه لابتداع أشياء لم تكن من قبله مبتدعة، ومنحه درجة الاجتهاد التي لا تكون أقوالها تابعة، وإنما هي متبعة .. " أ. هـ.

قلت: وهو أخو صاحب كتاب (الكامل في التاريخ).

وفاته: سنة (٦٣٧ هـ) سبع وثلاثين وستمائة.

من مصنفاته: "المثل السائر في أدب الكاتب

---

* بغية الوعاة (٢/ ٣١٥)، التكملة لوفيات النقلة (٣/ ٣٥٣)، وفيات الأعيان (٥/ ٣٨٩)، العبر (٥/ ١٥٦)، السير (٢٣/ ٧٢)، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد (٢٣٨)، تاريخ الإسلام (وفيات ٦٣٧) ط. تدمري، النجوم (٦/ ٣١٨)، الشذرات (٧/ ٣٢٨)، مفتاح السعادة (١/ ٢٢١)، الأعلام (٨/ ٣١)، "المثل السائر" بتحقيق الدكتور أحمد الحوفي والدكمور بدوي طبانة - مكتبة نهضة مصر.