كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٣٧٨٢ - ابن رومان - ج: 3 - ص: 2920

إلى حديث يحيى بن اليمان، فأخرج إلى أجزاء، ثم رأيته يتثاقل فقلت له ما هذا؟ قال تخفف فإن حديثه لا يشبه حديث أصحابنا، يتوهم الشيء فيحدث به، وخاصة لما فلج. فامتنع على أن يخرج إليَّ بقية سماعه منه. قال يعقوب وبلغني عن يحيى بن معين. قال قال لي وكيع: إن كان سفيان الذي يحدث عنه يحيى بن يمان الذي لقيناه نحن فليس هو ذاك. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمّد الأشناني قال سمعت أبا الحسن الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين فيحيى بن يمان؟ قال أرجو أن يكون صدوقًا. قلت كيف هو في حديثه، قال ليس بالقوي.

أخبرنا علي بن الحسين -صاحب العباسي- أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمّد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهيل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال سئل يحيى بن معين عن يحيى بن اليمان فقال: ليس به بأس. أخبرنا محمّد أحمد بن رزق أخبرنا هبة الله بن محمّد بن حبش الفراء حدثنا أبو جعفر محمّد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت يحيى بن معين وذكر يحيى بن يمان فقال: كان يضعف في آخر عمره في حديثه. أخبرني السكري أخبرنا محمّد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر حدثنا ابن الغلابي. قال قال أبو زكريا يحيى بن معين: يحيى بن اليمان ضعيف. أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال وسألته -يعني يحيى بن معين- عن يحيى بن اليمان فقال: ضعيف الحديث. أخبرنا ابن رزق وأخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق قال سمعت أبا عبد الله يقول: ليس يحيى بن يمان حجة في الحديث" أ. هـ.

• السير: "المقريء العابد ... كان سريع الحفظ، يحفظ في المجلس الواحد خمس مئة حديث، لكنه سريع النسيان" أ. هـ.

• ميزان الاعتدال: "قال أحمد: ليس بحجة" أ. هـ.

• تقريب التهذيب: "صدوق عابد يخطئ كثيرًا، وقد تغير" أ. هـ.

وفاته: سنة (١٨٩ هـ) تسع وثمانين ومائة، وقيل: (١٨٨ هـ) ثمان وثمانين ومائة.

من مصنفاته: "التفسير".

٣٧٨٢ - ابن رُومَان *

المقرئ: يزيد بن رومان، مولى آل الزبير بن العوام، المدني، الأسدي، أبو روح.

من مشايخه: عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي، سمع من ابن عياش وعروة بن الزبير رضي الله عنهما وغيرهم.

من تلامذته: نافع بن أبي نعيم، وأبو عمرو، وحدث عنه مالك بن أنس وغيرهم.

---

* وفيات الأعيان (٦/ ٢٧٧)، معرفة القراء (١/ ٧٦)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة الثانية عشرة وكذلك الطبقة الثالثة عشرة) ط. تدمري، غاية النهاية (٢/ ٣٨١)، تهذيب التهذيب (١١/ ٢٨٤)، الشذرات (٢/ ١٢٩)، الأعلام (٨/ ١٨٢)، تقريب التهذيب (١٠٧٤)، التاريخ الكبير للبخاري (٨/ ٣٣١)، الجرح والتعديل (٤/ ٢ / ٢٦٠).