كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٩٨٣ - ابن عليل - ج: 1 - ص: 690

كان بعد ذلك بيومين أو ثلاثة أخبر أنه قد ضعف، فأمر المتطّبين بلزوم داره، وبعث إلى قاضي القضاة، فأحضر مجلسه وأمره أن يختار من أصحابه عشرة ممن يوثق به في دينه وأمانته وورعه، فأحضرهم فبعث بهم إلى دار الحسن وأمرهم بلزومه ليلًا ونهارًا، فلم يزالوا هناك حتى توفي - عليه السلام -، فصارت سرّ من رأى ضجة واحدة، وبعث السلطان إلى داره فتّشها وفتش حجرها وختم على جميع ما فيها، وطلبوا أثر ولده، وجاؤوا بنساء يعرفن الحمل، فدخلن إلى جواريه ينظرن إليهن، فذكر بعضهن أن هناك جارية بها حمل، فجُعلت في حجرة، ووكل بها نحرير الخادم وأصحابه ونسوة معهم، ثم أخذوا بعد ذلك في تهيئته وعطلت الأسواق وركبت بنو هاشم والقواد وأبي وسائر الناس إلى جنازته ... فلما دفن أخذ السلطان والناس في طلب ولده، وكثر التفتيش في المنازل والدور، وتوقفوا عن قسمة ميراثه، ولم يزل الذين وكّلوا بحفظ الجارية التي، تُوهم عليها الحمل لازمين حتى تبين بطلان الحمل، فلما بطل الحمل عنهن قُسم ميراثه بين أمه وأخيه جعفر وادّعت أمه وصيتّه وثبت ذلك عند القاضي، والسلطان على ذلك يطلب أثر ولده، فجاء جعفر بعد ذلك إلى أبي .... فلم يأذن له في الدخول عليه، حتى مات أبي، وخرجنا وهو على تلك الحال، والسلطان أثر ولد الحسن بن عليّ) أ. هـ.

وفاته: سنة (٢٦٠) ستين ومائتين.

من مصنفاته: "كشف الحجب" في التفسير.

٩٨٣ - ابن عُلَيْل *

اللغوي: الحسن بن علي بن الحسين بن علي العنزي، أبو علي.

من مشايخه: يحيى بن معين، وهُدبة بن خالد وغيرهما.

من تلامذته: قاسم بن محمّد الأنباري وغيره.

كلام العلماء فيه:

* الأصنام: "صاحب النوادر عن العرب، ... وكان صدوقًا" أ. هـ.

* إنباه الرواة: "الأديب، اللغوي، الإخباري، ... وكان صدوقًا" أ. هـ.

وفاته: سنة (٢٩٠ هـ) تسعين ومائتين في سامراء.

من مصنفاته: "النوادر" في اللغة والأدب، وله شعر.

٩٨٤ - النَّاصر العَلَوي *

اللغوي، المفسر: الحسن بن علي بن الحسن بن عمر بن علي بن الحسين العلوي الهاشمي، أبو محمد الأطروشي، ثالث ملوك الدولة العلوية بطبرستان.

ولد: سنة (٢٢٥ هـ) خمس وعشرين ومائتين.

---

* الأصنام (٨٨) وفيه اسمه الحسن بن عُليل بن الحسن، وقال: اسم أبيه علي، ولقبه عُليل أ. هـ. إنباه الرواة (١/ ٣١٧) وفيه اسمه: الحسن بن عُلَيْل بن الحسين بن علي بن حُبيش بن سعد، الأعلام (٢/ ٢٠٠).
* الكامل (٨/ ٨١)، تاريخ الطبري (٥/ ٦٧٩)، السلوك (١/ ١ / ٢٣)، تأسيس الشيعة (٣٣٧)، روضات الجنات (٢/ ٢٥٦)، معجم المفسرين (١/ ١٤٢)، هدية العارفين (١/ ٢٦٩).