للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

وحفظها وضبطها" أ. هـ.

وفاته: سنة (٤٨٨ هـ) ثمان وثمانين وأربعمائة.

٢٣١٦ - الحَدَّاد المهدوي *

النحوي، المقرئ: علي بن محمّد بن ثابت الخولاني المهدوي، أَبو الحسن، ويعرف بالحداد المهدوي.

من مشايخه: أَبو داود سليمان بن نجاح وأَبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن الدوش وغيرهما.

من تلامذته: قرأ عليه أَبو القاسم عبد الرحمن بن أبي رجاء البلوي البلنسي، وعبد المنعم بن يحيى بن الخلوف أَبو الطيب الحميري وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* مشاهير التونسيين: "من مشاهير علماء المهدية، كان يدرس النحو وكان الأمير تميم بن المعز يجله ويكرمه ويعرف مقامه." أ. هـ.

وفاته: كان حيًّا سنة (٤٩٧ هـ) سبع وتسعين وأربعمائة.

من مصنفاته: "الإشارة" مقدمة في النحو. وشرحها أيضًا.

٢٣١٧ - إلكِيَا الهَرَّاسي *

المفسر علي بن محمّد بن عليّ، أَبو الحسن الطبري، الملقب بعماد الدين. المعروف بالكيا (١) الهراسي الفقيه الشافعي.

ولد: سنة (٤٥٠ هـ) خمسين وأربعمائة.

من مشايخه: إمام الحرمين الجويني، وزيد بن صالح الأملي وغيرهما.

من تلامذته: عبد الله بن محمّد بن غالب، وأَبو طاهر السِّلفي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* السير: "قال ابن الأثير: اتهم إلكيا الهراسي مدرس النظامية بأنه باطني فقبض عليه السلطان محمّد، فشهدوا ببراءة ساحته فاطلق".

وقال: "قال السلفي: سمعت الفقهاء يقولون: كان الجويني يقول في تلامذته إذا ناظروا: التحقيق


* غاية النهاية (١/ ٥٦٦)، فهرست ابن الخير (٣١٩)، شجرة النور (١١٨)، تراجم المؤلفين التونسيين (٢/ ١١٨)، مشاهير التونسيين (٢٦٣).
* المنتظم (١٧/ ١٢٢)، مرآة الزمان (٨/ ١ / ٣٧)، وفيات الأعيان (٣/ ٢٨٦)، الكامل (١٠/ ٤٨٤)، تلخيص مجمع الأداب (٤/ ٢ / ٧٩١)، السبر (١٩/ ٣٥٠)، العبر (٤/ ٨)، تاريخ الإسلام (وفيات ٥٠٤) ط. تدمري، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد (٣٤٧)، طبقات الشافعية للسبكي (٧/ ٢٣١)، البداية (١٢/ ١٨٤)، الوافي (٢٢/ ٨٢)، النجوم (٥/ ٢٠١)، الشذرات (٦/ ١٤)، الأعلام (٤/ ٣٢٩)، معجم المفسرين (١/ ٣٧٦)، تبيين كذب المفتري (٢٨٨)، "أحكام القرآن" للكليا الهراسي - دار الكتب العلمية - بيروت - ط (١)، لسنة (١٤٠٣ هـ ١٩٨٣ م)، "الهراسي ومنهجه في المسير من خلال كتابه "أحكام القرآن"، إعداد زهري محمد مطر أبو نعمة، وهي رسالة جامعية (١٩٩٣ م)، موقف ابن تيمية من الأشاعرة (٢/ ٧٣١).
(١) إلكيا: معناه الكبير القدر بلغة الفرس، والهراس بمعنى الذعر.