كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٢٥١ - الشهاب الإبشيطي - ج: 1 - ص: 154

يفضي إلى الإسراف وعنده شجاعة وإقدام" أ. هـ.

وفاته: سنة (٨١٥ هـ) خمس عشرة وثمانمائة.

من مصنفاته: تفسير كبير، أكمل منه كثيرًا، وعليه فيه مآخذ في دينه، وقف عليه البلقني، وأثنى عليه، وقال ابن فهد، أجاد في تهذيبه، وجمع فيه فأوعى. أ. هـ.، وشرح ألفية ابن مالك وغيره).

٢٥١ - الشهاب الإِبْشِيطي *

المفسر المقرئ: أحمد بن إسماعيل بن أبي بكر بن عمر بن بريدة الشهاب الإبشيطي (١)، ثم القاهري الأزهري الشافعي.

ولد: سنة (٨٠٢ هـ) وقيل (٨١٠ هـ) اثنتين وقيل عشر وثمانمائة.

من مشايخه: ابن الصواف الرمسيسي، والعز بن عبد السلام وغيرهما.

من تلامذته: البكري والجوجري وابن أسد وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

* الضوء اللامع: "عرف بالزهد والعبادة ومزيد التقشف والإيثار والانعزال والإقبال على وظائف الخير مع قلة ذات اليد ... نزل في صوفية الحنابلة المؤيدية أول ما فتحت؛ لشدة فاقته" أ. هـ.

* الشذرات: "ووقعت له مكاشفات وأحوال تدل على أنه من كبار الأولياء ... وتواتر القول بأنه كان يُقريء الجان" أ. هـ.

* نظم العقيان: "اشتهر بالفضيلة والدين والصلاح" أ. هـ.

* السحب الوابلة: "الصُّوفي، الإمام، العَلَّامة البارع، المتفنن ..

قال العُليميُّ: ... كان من أهل العلم والدين والصلاح، مقتصدًا في مأكله وعلبسه، وكان يلبس قميصًا خشنًا ويلبس فوقه في الشتاء فروة كُبَّاشية، وإذا اتَّسخ قميصه يغسله في بركة المؤيدية بماءٍ فقط، وكان له خلوة فيها فُرش خُوص وتحته طُوبتان وإلى جانبه قطعة خشب عليها بعض كُتب ...

ووقع له مكاشفات وأحوال تدل على أنه من كبار الأولياء" أ. هـ.

من مصنفاته: "ناسخ القرآن ومنسوخه، و"شرح الرحبية" و"مختصر ابن الحاجب" و "تصريف ابن مالك"، وله "شرح البردة".

وفاته: سنة (٨٨٣ هـ) ثلاث وثمانين وثمانمائة.

٢٥٢ - الكَوْراني *

النحوي، اللغوي، المفسر أحمد بن إسماعيل بن

---

* الضوء اللامع (١/ ٢٣٠)، نظم العقيان (٣٧)، وجيز الكلام (٣/ ٨٩٤)، الشذرات (٩/ ٥٠٤)، البدر الطالع (١/ ٣٧)، السحب الوابلة (١/ ١٠٠)، معجم المفسرين (١/ ٣٠)، الأعلام (١/ ٩٧)، معجم المؤلفين (١/ ١٠٣).
(١) إبشيط: من أعمال الغربية في مصر. أ. هـ. من هامش الشذرات.
* الضوء اللامع (١/ ٢٤١)، البدر الطالع (١/ ٣٩) الطبقات السنية (١/ ٢٨٣)، الأعلام (١/ ٩٧) معجم المفسرين (١/ ٣٠)، نظم العقيان (٣٨)، معجم المؤلفين (١/ ١٠٤) كشف الظنون (١/ ٥٥٣) و (٢/ ١٠٢٢)، وإيضاح المكنون (٢/ ٩٢)، الشقائق النعمانية (٥١) تاريخ السليمانية (٢٣٣)، وجيز الكلام (٣/ ١٠٥٤).