كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٢٥٨ - الهذلي - ج: 1 - ص: 910

١٢٥٨ - الهُذلي *

المقرئ: رَوْح بن عبد المؤمن، أبو الحسن البصري الهذلي مولاهم.

من مشايخه: ابن عوانة، وحماد بن زيد وغيرهما.

من تلامذته: أحمد بن يزيد الحلواني، وأبو الطيب بن حمدان وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* الجرح والتعديل: "حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه، قال: صدوق" أ. هـ.

* معرفة القراء: "كان متقنًا مجودًا ... وذكره ابن حبان في الثقات" أ. هـ.

* تقريب التهذيب: "مقرئ صدوق" أ. هـ.

وفاته: سنة (٢٣٣ هـ)، وقيل: (٢٣٤ هـ)، وقيل: (٢٣٥ هـ) ثلاث وثلاثين، وقيل: أربع وثلاثين، وقيل: خمس وثلاثين ومائتين.

١٢٥٩ - البَقْلِي *

المفسر: روزبهان بن أبي نصر البقلي الفسوي الشيرازي، أبو محمد.

كلام العلماء فيه:

* معجم المفسرين: "محدث مفسر، فقيه أصولي متكلم أصله من فسا، وسكن شيراز فنسب إليها" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٠٦ هـ) ست وستمائة.

من مصنفاته: "عرائس البيان في حقائق القرآن" أو "كشف البيان في تفسير القرآن" وهو تفسير على طريقة أهل التصوف. كما قال صاحب كشف الظنون.

١٢٦٠ - رُوَيم *

المقرئ: رُويم بن أحمد -وقيل ابن محمَّد- بن يزيد بن رويم بن يزيد البغدادي الظاهري، وهو رويم الصغير، أما الكبير فجده، كان في أيام المأمون.

من مشايخه: داود بن علي الأصبهاني الظاهري وغيره.

كلام العلماء فيه:

* تاريخ بغداد: "أخبرنا إسماعيل بن أحمد الحيري أخبرنا محمَّد بن الحسين السلمي قال سمعت أحمد بن إبراهيم يحكي عن أبي عمرو الزجاجي. قال: نهاني الجنيد أن أدخل على رويم. فدخلت عليه يومًا -وكان قد دخل في

---

* الثقات لابن حبان (٨/ ٢٤٤)، وفيات الأعيان (١/ ٣٩١)، معرفة القراء (١/ ٢١٤)، غاية النهاية (١/ ٢٨٥)، التاريخ الكبير للبخاري (٣/ ٣١٠)، الجرح والتعديل (٣/ ٤٩٦)، تهذيب التهذيب (٣/ ٢٥٥)، تقريب التهذيب (٣٢٩)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة الرابعة والعشرون) ط. تدمري، تهذيب الكمال (٩/ ٢٤٦).
* معجم المفسرين (١/ ١٩١)، كشف الظنون (٢/ ١١٣١)، معجم المؤلفين (١/ ٧٢٨)، هدية العارفين (١/ ٣٧١)، إيضاح المكنون (١/ ٥٦٧).
* حلية الأولياء (١٠/ ٢٩٦)، تاريخ بغداد (٨/ ٤٣٠)، "طبقات الصوفية" للسلمي (١٨٠)، المنتظم (١٣/ ١٦٢)، صفة الصفوة (٢/ ٢٨٦)، السير (١٤/ ٢٣٤)، تاريخ الإسلام (وفيات ٣٠٣) ط. تدمري، البداية (١١/ ١٣٣)، النجوم (٣/ ١٨٩)، الأعلام (١/ ٣٧).