١٢٣٣ - الجُبِّي *
المقرئ: دعوان بن عليّ بن حماد بن صدقة، أبو محمّد الجبي (١) البغدادي الضرير.
ولد: سنة (٤٦٣ هـ) ثلاث وستين وأربعمائة.
من مشايخه: رزق الله التميمي، وعبد القاهر المكي وجماعة.
من تلامذته: منصور بن أحمد الحُميلي، ومحمد بن محمد الحلي بن الكال وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* المنتظم: "كان متعبدًا للخلاف بين يديه، وحدث وأقرأ وانتفع به الناس، وكان ثقة دينًا، ذا تستر وصيانة وعفاف وطريق محمودة على سبيل السلف الصالح" أ. هـ.
* مرآة الزمان: "كان صالحًا عفيفًا، على مذهب السلف سمع منه خلق كثير" أ. هـ.
* معجم الأدباء: "كان من أعيان القراء ببغداد متميزًا بالقراءة بصيرًا بالعربية، حسن الطريقة والسمت ... " أ. هـ.
* معرفة القراء: "أحكم الفقه، وأعاد لشيخه، وكان ذكيًا حافظًا، متصوفًا على طريقة السلف" أ. هـ.
* تاريخ الإسلام: "حدث وأقرأ وأفاد الناس وكان يعيد الخلاف بين يدي أبي سعد شيخه، وكان خيرًا دينًا متصاوفًا على طريق السلف" أ. هـ.
وفاته: سنة (٥٤٢ هـ) اثنتين وأربعين وخمسمائة.
١٢٣٤ - التفّتي *
المقرئ: راشد بن عبد الله بن صالح التفّتي (٢).
كلام العلماء فيه:
* إنباء الغمر: "قرأ عليه خلق كثير ... كان يذكر أنه من ذرية معاذ ويغلط في ذلك فإن معاذًا لم يعقب ... ولم يكن لسانه يفتر" أ. هـ.
وفاته: سنة (٧٧٩ هـ) تسع وتسعين وسبعمائة.
١٢٣٥ - الصُّميدي *
المقرئ: رافع بن هِجْرِس بن محمَّد بن شافع بن نعمة بن محمَّد الجمال، أبو محمد، وقيل: أبو العلاء، الصميدي السلامي، الشافعي.
ولد: سنة (٦٦٩ هـ)، وقيل: (٦٦٧ هـ) تسع وستين، وقيل: سبع وستين وستمائة.
من مشايخه: محمَّد بن حسن الأربلي، والمسكين الأسمر وغيرهما.
* معرفة القراء (١/ ٥٠١)، غاية النهاية (١/ ٢٨٠)، المنتظم (١٨/ ٥٨)، معجم الأدباء (٣/ ١٢٩١)، مرآة الزمان (٨/ ١٩٦)، تذكرة الحفاظ (٤/ ١٢٩٤)، العبر (٤/ ١١٥)، تاريخ الإسلام (وفيات ٥٤٢) ط. تدمري، عيون التواريخ (١٢/ ٤١٢)، نكت الهميان (١٥٠)، الشذرات (٦/ ٢١٤)، الوافي (١٤/ ١٨)، ذيل على طبقات الحنابلة (١/ ٢١٢)، الأنساب (٢/ ٢٤)، المقصد الأرشد (١/ ٣٨٥).
(١) الجبي: نسبة إلى قرية بسواد بغداد عند العقر على طريق خراسان. انظر ذيل طبقات الحنابلة.
* إنباء الغمر (١/ ٢٥٢).
(٢) التفتي: وهي قرية بعجلون أ. هـ. من إنباء الغمر.
* غاية النهاية (١/ ٢٨٢) وفيه رافع بن هجرش، الوافي (١٤/ ٧١)، وفيه رافع بن هِجرس، الدرر (٢/ ١٩٨) السير (١٧/ ٤٣١) ط- علوش.
