للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

من مشايخه: يزيد بن هارون، ويعلى بن عبيد، وجعفر بن عون وغيرهم.

من تلامذته: حدث عنه مسلم وأبو داود والترمذي، وبقي بن مخلد وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ بغداد: "كان أحد الرحالين في الحديث والموصوفين بجمعه وحفظه والإتقان له، مع الثقة والصدق والورع والزهد.

كان على غاية العقل، وفي نهاية الفضل يضرب به المثل في الديانة والحلم والرزانة والاجتهاد والعبادة والتقلل والزهاد. . وكان ثقة وزيادة" أ. هـ.

• المنتظم: "كان أبو الفضل محمّد بن إبراهيم يقول: كنت عند أحمد بن حنبل فذكر عبد الله بن عبد الرحمن فقال: ذلك السيد، ثم قال أحمد: عرض عليّ الكفر فلم أقبل، وعرضت عليه الدنيا فلم يقبل" أ. هـ.

• السير: "وقال أبو حاتم بن حبان: كان الدارمي من الحفاظ المتقنين وأهل الورع في الدين ممن حفظ وجمع، وتفقه، وصنف وحدَّث، وأظهر السنة ببلده، ودعا إليها وذبَّ عن حريمها، وقمع من خالفها. . . قلت -أي الذهبي-: قد كان الدارمي ركنًا من أركان الدين، قد وثقه أبو حاتم الرازي والناس. . ." أ. هـ.

• الوافي: "كان من أوعية العلم يجتهد ولا يقلد. . . كان أحد الرحالين والحُفاظ، موصوفًا بالثقة والزهد، يُضرب به المثل في الديانة والزهد. . . قال أبو حاتم: ثقة صدوق، له مناقب كثيرة" أ. هـ.

• المقفى: "قال عبد الرحمن بن سليمان البلخي: سألت أحمد بن حنبل عن يحيى الحماني، فقال: تركناه لقول عبد الله بن عبد الرحمن، لأنه إمام.

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: عبد الله بن عبد الرحمن إمام أهل زمانه.

وقال محمّد بن إبراهيم الشيرازي: كان الدرامي على غاية من العقل، والديانة ممن يضرب به المثل في الحلم والدراية والحفظ والعبادة والزهاد، أظهر على الأثر بسمرقند، وكان مفسرًا كاملًا وفقهًا عالمًا" أ. هـ.

وفاته: سنة (٢٥٥ هـ)، وقيل: (٢٥٤ هـ) خمس وخمسين، وقيل: أربع وخمسين ومائتين.

من مصنفاته: "المسند"، و"التفسير"، و"كتاب الجامع".

١٨٨٥ - ابن أبي زيد المالكي *

المفسر: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي الزيد المالكي النفزي القيرواني، أبو محمد.

ولد: سنة (٣١٠ هـ) عشرة وثلاثمائة.

من مشايخه: محمّد بن مسرور العسال، وزياد بن موسى وغيرهما.

من تلامذته: أبو بكر بن عبد الرحمن، وأبو سعيد البرادغي وغيرهما.


* ترتيب المدارك (٤/ ٤٩٢)، تاريخ الإسلام (وفيات ٣٨٩) ط. تدمري، الوافي (١٧/ ٢٤٩)، النجوم (٤/ ٢٠٠)، الشذرات (٤/ ٤٧٧)، شجرة النور (٩٦)، معجم المفسرين (١/ ٣١٢)، الفهرست (٢٥٣)، عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام (١/ ١٠٧).