كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٢٤٧٩ - البهادري - ج: 2 - ص: 1780

هذا أَبو لؤلؤةٍ ... منه خذو ثأر عُمَر

أعلام النبلاء: "وقال في ديوانه:

جدي هو الصديق واسمي عمر ... وابني أَبو بكر وبنتي عائشة

لكن يزيد ناقص عندي ففي ... ظلم الحسين ألف ألف فاحشة

وفاته: سنة (٧٤٩ هـ) تسع وأربعين وسبعمائة.

من مصنفاته: "شرح ألفية ابن مالك" و"اللباب في علم الأعراب" و"منطق الطير" في التصوف و"الشهاب الثاقب" تصوف وغيرها.

٢٤٧٩ - البَهادِرِي *

النحوي، اللغوي: عمر بن منصور بن عبد الله، الشيخ سراج الدين، البهادري الحنفي.

ولد: سنة (٧٦٢ هـ) اثنتين وست وسبعمائة.

كلام العلماء فيه:

* إنباء الغمر: "كان إمامًا بارعًا في الفقه والنحو واللغة انتهت إليه الرئاسة في الطب وتقدم فيه على أقرانه حفظًا واستحضارًا .. " أ. هـ.

* الشذرات: "كان شيخًا معتدل القامة، مصفر اللون جدًّا، وكان مع تقدمه في علم الطب غير ماهر بالمداواة يفوته أقل تلامذته لقلة مباشرته لذلك، فإنه لم يتكسب بهذه الصناعة، وناب في الحكم". أ. هـ.

وفاته: سنة (٨٣٤ هـ) أربع وثلاثين وثمانمائة.

٢٤٨٠ - عمر بن هارون *

المقرئ: عمر بن هارون بن يزيد بن جابر، الثقفي بالولاء، البلخي.

ولد: سنة (١٢٨ هـ) ثمان وعشرين ومائة.

من مشايخه: جعفر الصادق، وأسامة بن زيد الليثي، والأوزاعي، وشعبة، وأكثر عن ابن جريج وغيرهم.

من تلامذته: أحمد بن حنبل، وقتيبة بن سعيد، ونصر بن عليّ وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

* السير: "الإمام عالم خراسان أَبو حفص الثقفي مولاهم البلخي المقريء المحدث إلى أن قال: روى عنه خلق كثير إلَّا إنه على سعة علمه سيء الحفظ فلم يرده حجة ولا عمدة .. وذكر أن ابن جريج تزوج بأمه أو بأخته فلذلك أكثر عنه. وقال أَبو عاصم: كان عندنا أحسن أخذًا من ابن المبارك أ. هـ. وقال قتيبة بن سعيد: كان عمر بن هارون شديدًا على المرجنة ويذكر مساوئهم وبلاياهم فكانت بينهم عداوة لذلك قال: وكان

---

* السلوك (٤/ ٢ / ٨٦٢)، إنباء الغمر (٨/ ٢٤٢)، النجوم (١٤/ ٣٣٦)؛ الضوء (٦/ ١٣٩)، الوجيز (٢/ ٥١٦)، الشذرات (٩/ ٣٠٣)، معجم الأطباء (٣٢٣).
* التاريخ الكبير (٦/ ٢٠٤)، تهذيب الكمال (٢١/ ٥٢٠)، تقريب التهذيب (٧٢٨)، طبقات ابن سعد (٧/ ٣٧٤)، الجرح والتعديل (٦/ ١٤٠)، تاريخ بغداد (١١/ ١٨٧)، السير (٩/ ٢٦٧)، العبر (١/ ٣١٦)، تذكرة الحفاظ (١/ ٣٤٠)، تاريخ الإسلام (وفيات سنة ١٩٤) ط. تدمري، ميزان الاعتدال (٥/ ٢٧٥)، غاية النهاية (١/ ٥٩٨)، تهذيب التهذيب (٧/ ٤٤١)، طبقات الحفاظ (١٤٢)، الشذرات (٢/ ٤٤٣)؛ الأعلام (٥/ ٦٨).