وإشرافه" أ. هـ.
* الأنساب -فيما قال عنه الزبيدي الأندلسي-: "كان أحفظ أهل زمانه للّغة وأرواهم للشعر، وأعلمهم بعلل النحو على مذهب البصريين" أ. هـ.
* وفيات الأعيان: "كان أحفظ أهل زمانه للغة والشعر ونحو البصريين" أ. هـ.
* السير: "وولاؤه لبني مروان، ولهذا هاجر إلى المروانية، وعظم عندهم، وتواليفه مهذبة" أ. هـ.
* تاريخ الإسلام: "قصد بني أمية ملوك الأندلس، معظم عندهم، وكانت مؤلفاته على غاية الإتقان" أ. هـ.
* المقفى: "وروى عنه أبو بكر محمد بن الحسن الزبيدي النحوي، مع إمامته، وكان الحكم المستنصر قبل ولايته الخلافة وبعدها، ينشط أبا علي، ويبعثه على التأليف واسع العطاء، ويشرح صدره بالإفراط في الإكرام، وكان يسمونه البغدادي لوصوله إليهم من بغداد، ويقال إن الناصر استدعاه في بغداد لولائه فيهم، ولم يزل مكرّمًا حتى مات ... " أ. هـ.
وفاته: سنة (٣٥٦ هـ) ست وخمسين وثلاثمائة.
من مصنفاته: كتاب "الأمالي" في الأدب، و"البارع" في اللغة، و"المقصور والمدود"، و"تفسير السبع الطوال".
٧٢٨ - الصَّفَّار *
النحوي، اللغوي: إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح البغدادي الصفار المُلَحي (١)، أبو علي.
ولد: سنة (٢٤٧ هـ) سبع وأربعين ومائتين.
من مشايخه: الحسن بن عرفة، ومحمد بن المنادي، وأخذ عن المبرد وغيرهم.
من تلامذته: الدارقطني، وابن منده، وعبد الله بن يحيى السُّكري وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* السير: "قال الدارقطني: كان ثقة متعصبًا للسنة".
وقال أيضًا: "انتهى إليه علوّ الإسناد، وقد روى الحاكم عن رجل عنه، وله شعر وفضائل، وكان مقدمًا في العربية" أ. هـ.
* الوافي: "وكان متعصبًا لمذهب السلف" أ. هـ.
* لسان الميزان: "الإمام الثقة النحوي المشهور حدث عنه الكبار وانتهى إليه علو الإسناد ... ولم يعرفه ابن حزم فقال في (المحلى) إنه مجهول وهذا هو رمز ابن حزم يلزم منه أن لا يقبل قوله في تجهيل من لم يطلع هو على حقيقة أمره. ومن
* تاريخ بغداد (٦/ ٣٠٢)، المنتظم (١٤/ ٨٨)، معجم الأدباء (٢/ ٧٣٢)، إنباه الرواة (١/ ٢١١)، السير (١٥/ ٤٤٠)، العبر (٢/ ٢٥٦)، البداية والنهاية (١١/ ٢٤٠)، لسان الميزان (١/ ٥٤٧) , بغية الوعاة (١/ ٤٥٤)، الشذرات (٤/ ٢٢١)، معجم المؤلفين (١/ ٣٧٦)، الكامل (٨/ ٤٩٩)، الوافي (٩/ ٢٠٤)، تاريخ الإسلام (وفيات ٣٤١) ط- تدمري، الأعلام (١/ ٣٢٢)، سفينة البحار (١/ ٣٣٦).
(١) نسبة إلى المُلح والنوادر.
