٩٣١ - الأستراباذي النحوي *
النحوي، اللغوي: الحسن بن أحمد الأستراباذي، أبو علي.
كلام العلماء فيه:
* معجم الأدباء: "حسنة طبرستان، وأوحد ذلك الزمان" أ. هـ.
وفاته: سنة (٧١٧ هـ) سبع عشرة وسبعمائة.
من مصنفاته: "شرح الفصيح" في اللغة، و "شرح الحماسة".
٩٣٢ - ابن هُبَل *
المقرى: حسن بن أحمد بن هلال بن فضل الله الصرخدي الأصل، ثم الدمشقي، الشهير بابن هُبَل الصالحي الدقاق.
ولد: سنة (٦٨٣ هـ) ثلاث وثمانين وستمائة.
من مشايخه: الفخر بن البخاري، والتقي الواسطي وغيرهما.
من تلامذته: ابن الجزري، والفخر بن الكويك وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* غاية النهاية: "المعمر الرحلة .. وكان رجلًا جيدًا صالحًا صدوقًا صبورًا على السماع .. " أ. هـ.
* الشذرات: "حدث بالكثير ورحل إليه الناس" أ. هـ.
وفاته: سنة (٧٧٩ هـ) تسع وسبعين وسبعمائة.
٩٣٣ - الجَلال اليمني *
النحوي، المفسر: الحسن بن أحمد بن محمّد بن عليّ بن صلاح بن أحمد بن الهادي، الحسني، العلوي المعروف بالجلال.
ولد: سنة (١٠١٤ هـ)، وقيل: (١٠١٣ هـ) أربع عشرة، وقيل: ثلاث عشرة وألف.
من مشايخه: أخذ عن القاضي الحسن بن يحيى حابس، والسيد الإمام محمّد بن عز الدين المفتي الصنعاني وغيرهما.
من تلامذته: ولده محمّد بن الحسن، والقاضي الحسين بن عبد الحفيظ المهلا الشرفي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* البدر الطالع: "برع في جميع العلوم العقلية والنقلية، وصنف التصانيف الجليلة، فمنها (ضوء النهار) جعله شرحًا للأزهار للامام المهدي، وحرر اجتهاداته على مقتضى الدليل، ولم يعبأ بمن وافقه من العلماء أو خالفه، وهو شرح لم تشرح الأزهار بمثله، بل لا نظير له في الكتب المدونة في الفقه، وفيه ما هو مقبول وما هو غير مقبول، وهذا شان البشر، وكل أحد يؤخذ من قوله ويترك إلا المعصوم، وما أظن بسبب كثرة الوهم في ذلك الكتاب إلا أن هذا السيد كالبحر الزخار، وذهنه كشعلة نار فيبادر إلى تحريم ما
* معجم الأدباء (٢/ ٨٢٥)، الوافي (١١/ ٣٨٣)، بغية الوعاة (١/ ٤٩٩)، معجم المؤلفين (١/ ٥٣٣).
* غاية النهاية (١/ ٢٠٨)، الدرر (٢/ ٩٤)، الشذرات (٨/ ٤٥١)، إنباء الغمر (١/ ٢٤٨).
* خلاصة الأثر (٢/ ١٧)، البدر الطالع (١/ ١٩١)، نشر العرف (٢/ ٥٦٨)، معجم المفسرين (١/ ١٣٦)، الأعلام (٢/ ١٨٢)، معجم المؤلفين (١/ ٥٣٦).
