كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٣٧٢٥ - ابن مزين القرطبي - ج: 3 - ص: 2880

٣٧٢٥ - ابن مُزَين القرطبي *

النحوي، اللغوي، المفسر، المقرئ: يحيى (١) بن إبراهيم بن مزين المالكي مولى رملة بنت عثمان بن عفان - رضي الله عنه -.

من مشايخه: عيسى بن دينار، ومحمد بن عيسى الأعشى وغيرهما.

من تلامذته: سعيد بن خمير، وأبان بن محمّد بن دينار وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* تاريخ علماء الأندلس: "كان حافظًا للموطأ فقيهًا فيه، وكان مشَاورًا مع العُتبى وابن خالد ونظرائهم، وكان له حظ من عِلم العربية ... ولم يكن عنده علم بالحديث" أ. هـ.

* تاريخ الإسلام: "يحيى بن إبراهيم بن مُزْيَن القرطبي الفقيه أحد الأعلام بالأندلس ... وكان حافظًا (للموطأ) قائمًا عليه فقيهًا مفتيًا مصنفًا ... ولم يكن بذاك الحافظ" أ. هـ.

* الديباج: "كان حافظًا للموطأ فقيهًا فيه وله حظ من علم العربية" أ. هـ.

* شجرة النور: "القاضي ... العالم الحافظ الفقيه المشاور العمدة .. " أ. هـ.

وفاته: سنة (٢٥٩ هـ)، وقيل: (٢٦٠ هـ) تسع وخمسين، وقيل: ستين ومائتين.

من مصنفاته: "تفسير الموطأ"، و "كتاب تسمية رجال الموطأ"، و"فضائل القرآن" ...

٣٧٢٦ - ابن البيَّاز *

المقرئ: يحيى بن إبراهيم بن أبي زيد اللواتي المرسي، المعروف بابن البياز، أبو الحسن.

ولد: سنة (٤٠٦ هـ) ست وأربعمائة.

من مشايخه: مكي بن أبي طالب، وأبو عمرو الداني وغيرهما.

من تلامذته: أبو عبد الله بن سعيد الدّاني، وعلي بن عبد الله بن ثابت الخزرجي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* الصلة: "أخبرنا عنه جماعة من شيوخنا، وسمعت بعضهم يضعّفه وينسبه إلى الكذب وادّعاء الرواية عن أقوام لم يلقهم ولا كاتبوه، ويشبه أن يكون ذلك في وقت اختلاطه، لأنّه اختلط في آخر عمره" أ. هـ.

* تاريخ الإسلام: "وقد وقع لنا إسناده بالقراءات عاليًا للإمام علم الدين القاسم الأندلسي، فإنه تلا بها على أبي جعفر الحَصَّار، عن أبي عبد الله بن سعيد المذكور" أ. هـ.

* معرفة القراء: "وقد وقع لنا سنده بالقراءات

---

* تاريخ علماء الأندلس (٢/ ٩٠١)، جذوة المقتبس (٢/ ٥٩٥)، بغية الملتمس (٢/ ٦٦٩)، فهرست ابن الخير (٣٠٣)، تاريخ الإسلام (وفيات ٢٥٩) ط. تدمري، الديباج المذهب (٢/ ٣٦١)، شجرة النور (٧٥)، معجم المؤلفين (٤/ ٨٥).
(١) في الديباج المذهب سماه يحيى بن زكريا بن إبراهيم ...
* بغية الملتمس (٢/ ٦٧٠)، الصلة (٢/ ٦٣٣)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤٩٦) ط. تدمري، ميزان الاعتدال (٧/ ١٥٧)، معرفة القراء (١/ ٤٤٩)، العبر (٣/ ٣٤٤)، غاية النهاية (٢/ ٣٦٤)، لسان الميزان (٦/ ٣١٩)، الشذرات (٥/ ٤١٢)، كشف الظنون (٢/ ١٩٢٣)، الأعلام (٨/ ١٣٤)، معجم المؤلفين (٤/ ٨٥).