كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٥١ - ابن ديزيل سيفنة - ج: 1 - ص: 32

٥١ - ابن دِيزِيل سيفَنة *

المقرئ: إبراهيم بن الحسين بن علي بن دازيل -وقيل: ديزيل- الهمذاني الكسائي المعروف بسيفنة، وبدابة عفان للزومه له، أبو إسحاق.

من مشايخه: علي بن عياش، وآدم بن أبي إياس وغيرهما.

من تلامذته: الحسن بن عبد الرحمن الكرخي الخياط، وأبو جعفر محمد بن موسى الساوي، وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* تاريخ دمشق: "هو أحد الثقات الأثبات الرحالين في طلب الروايات" أ. هـ.

* العبر: "كان ثقة جوالًا صالحًا" أ. هـ.

* لسان الميزان: "ما علمت أحدًا طعن فيه حتى وقفت في (جلاء الأفهام) لابن القيم تلميذ ابن تيمية وذكر إبراهيم فقال: إنه ضعيف متكلم فيه، وما أظنه إلا التبس عليه بغيره، وإلا فإبراهيم المذكور من كبار الحفاظ" أ. هـ.

* السير: "الإمام الحافظ الثقة، العابد، .. وكان يلقب بدابة عفان، لملازمته له ويلقب بسِيفنة.

وسِيفنة: طائر ببلاد مصر، لا يكاد يحط على شجرة إلا أكل ورقها، حتى يعريها، فكذلك كان إبراهيم، إذا ورد على شيخ لم يفارقه حتى يستوعب ما عنده".

وقال أيضًا: "قال أبو يعلى الخليلي في مشايخ ابن سلمة القطان، قال: إبراهيم يسمى: سيفنة، لكثرة ما يكون في كمه من الأجزاء، قال: كان يكون في كمي خمسون جزءًا في كل جزء ألف حديث .. إلى أن قال: وهو مشهور بالمعرفة بهذا الشأن".

وقال أيضًا: "وكان يصوم يومًا ويفطر يومًا، قال الحاكم: هو ثقة مأمون، وقال ابن خِراش: صدوق اللهجة.

قلت: إليه المنتهى في الإتقان، روي عنه أنه قال: إذا كان كتابي بيدي، وأحمد بن حنبل عن يميني، ويحيى بن معين عن شمالي، ما أبالي -يعني لضبط كتبه- قال صالح بن أحمد في (تاريخ همذان): سمعتُ جعفر بن أحمد يقول: سألتُ أبا حاتم الرازي، عن ابن ديزيل، فقال: ما رأيتُ، ولا بلغني عنه إلا صدق وخير".

وقال: "قال الحاكم: بلغني أن ابن ديزيل قال: كتبتُ حديث أبي جمرة، عن ابن عباس، عن عفان، وسمعته منه أربع مئة مرة.

قال القاسم بن أبي صالح: سمعتُ إبراهيم بن ديزيل يقول: قال لي يحيى بن معين: حدثني بنُسخة الليث عن ابن عجلان، فإنها فاتتني على أبي صالح. فقلتُ: ليس هذا وقته. قال: متى يكون؟ قلت: إذا مت.

قلتُ: عنى أني لا أحدث في حياتك فأساء العبارة.

---

* المصادر: الثقات لابن حبان (٨/ ٨٦)، الأنساب (٥/ ٦٤٩)، تاريخ دمشق (٦/ ٣٨٧)، مختصر تاريخ دمشق (٤/ ٤٦)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة ٢٩) ط. تدمري، العبر (٢/ ٦٥)، السير (١٣/ ١٨٤)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٦٠٨)، الوافي (٥/ ٣٤٦)، البداية والنهاية (١١/ ٧٥)، غاية النهاية (١/ ١١)، لسان الميزان (١/ ١٤٣)، طبقات الحفاظ (٢٦٩)، الشذرات (٣/ ٣٣٢)، كشف الظنون (١/ ٥٨٣)، تهذيب تاريخ دمشق (٢/ ٢٠٨)، معجم المؤلفين (١/ ٢٢).