ولم يعتن بالتصنيف" أ. هـ.
• الشذرات: "قال البرهان البقاعي في عنوان الزمان: . . وعنده رياضة زائدة ... " أ. هـ.
وفاته: سنة (٨٥٩ هـ) تسع وخمسين وثمانمائة.
من مصنفاته: "تعليق على إيساغوجي"، و"الشمسية والألفية"، و"التوضيح".
١٧١٥ - الواجكا *
النحوي، اللغوي، المقرئ: عبد السلام بن الحسن بن محمّد بن عبد الله البصري أبو أحمد القرميسيني، ويعرف بالواجكا اللغوي.
ولد: سنة (٣٢٩ هـ) تسع وعشرين وثلاثمانة.
من مشايخه: محمّد بن إسحاق بن عباد التمار، وابن خُشنام المالكي، وغيرهما.
من تلامذته: عبد العزيز الأزجي، وعبد الوهاب بن شيطا، وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• المنتظم: "حدث ببغداد وكان صدوقا عالمًا أديبا قارئا للقرآن عارفًا بالقراءات وكان يتولى النظم ببغداد في دار الكتب، وكان سمحا جوادا وربما جاءه السائل وليس معه شيء يعطيه فيدفع إليه بعض كتبه التي لها قيمة كثيرة. . " أ. هـ.
• غاية النهاية: "شيخ عارف ثقة" أ. هـ.
• بغية الوعاة: "كان عالمًا باللغة والآداب والقرآن، صدوقًا أديبًا سخيًّا. . " أ. هـ.
وفاته: سنة (٤٠٥ هـ) خمس وأربعمائة.
١٧١٦ - القَادِري الفَاسِي *
المفسر عبد السلام بن الطيب بن محمّد القادري الحسني الفاسي، أبو محمد.
ولد: سنة (١٠٥٨ هـ) ثمان وخمسين وألف.
من مشايخه: الشيخ عبد القادر الفاسي، وولداه محمد، وعبد الرحمن، وغيرهم.
من تلامذته: أبو العباس أحمد الفلالي، وولده الطيب، وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• فهرس الفهارس: "من أعلام علماء فاس وصدور أئمتها المشهور لهم بالتبحر في علوم العربية والبيان والمنطق والكلام والأصول والحديث وكان نسابة لا سيما أنساب بني هاشم والعلويين منهم، وإليه كان يرجع فيهما" أ. هـ.
• شجرة النور: "العلامة محيي السنة والملة. وإمام الأئمة الجلة، شريف العلماء وعالم الشرفاء" أ. هـ.
• معجم المطبوعات: "شيخ المشايخ وطود العلوم الرواسخ ولد بفاس، وأكب على اقتناء العلوم حتى تضلع من روايتها وكشف عن مخدراتها فسما بها مع تواضعه على الأقران
* تاريخ بغداد (١١/ ٥٧)، المنتظم (١٥/ ١٠٨)، إنباه الرواة (٢/ ١٧٥)، الكامل (٨/ ٨٥)، وفيه أحمد بن عبد السلام، معرفة القراء (١/ ٣٧٧)، غاية النهاية (١/ ٣٨٥)، الوافي (١٨/ ٤٢٩)، وفيه وفاته (٣٢٩) وهو خطأ واضح، النجوم (٤/ ٢٣٨)، بغية الوعاة (٢/ ٩٥)، وفيه وفاته (٣٢٩) وهو خطأ.
* معجم المفسرين (١/ ٢٨٢)، هدية العارفين (١/ ٥٧٢)، معجم المطبوعات (١٤٧٨)، شجرة النور (٣٢٨)، فهرس الفهارس (١/ ١٨٨)، الأعلام (٤/ ٥).
