رياسة المذهب بخراسان" أ. هـ.
وفاته: سنة (٥٤٣ هـ) ثلاث وأربعين وخمسمائة.
من مصنفاته: "الجامع الكبير"، و "التجريد" في الفقه وغيرهما.
١٦٦٥ - الحَلْوانِي *
المفسر: عبد الرحمن بن أبي الفتح محمّد بن عليّ بن محمّد الحلواني الحنبلي (١).
ولد: سنة (٤٩٠ هـ) تسعين وأربعمائة.
من مشايخه: عليّ بن أيوب البزّار، والمبارك بن عبد الجبار وخلق.
من تلامذته: سمع منه يحيى بن طاهر بن النجار الواعظ وغيره.
كلام العلماء فيه:
• طبقات المفسرين: "قال ابن النجار: كان موصوفًا بالخير والصلاح والفضل وقال ابن شافع: كان فقيهًا في المذهب يفتي وينتفع به جماعة من أهل محلته" أ. هـ.
• الشذرات: "ذكره ابن شافع وابن النجار وأثنيا عليه ... وذكره ابن الجوزي وقال: كان يتجر في الخلّ ويقتنع به ولم يقبل من أحد شيئًا ... وصلى عليه الشيخ عبد القادر" أ. هـ.
• الأعلام: "مفسر، فقيه حنبلي، عارف بالأدب".
وفاته: سنة (٥٤٦ هـ) ست وأربعين وخمسمائة.
من مصنفاته: "تفسير القرآن" في (٤١) جزءًا و"التبصرة" فقه، و"الهداية" أصول فقه.
١٦٦٦ - أبو محمد المكِنْاسي *
اللغوي: عبد الرحمن بن محمّد بن محمّد السُّلمي الأندلسي، أبو محمّد، يعرف بالمكناسي.
من مشايخه: أبو عبد الله بن سعادة، وغيره.
من تلامذته: أبو القاسم الملاحي، وغيره.
كلام العلماء فيه:
• تكملة الصلة: "ختمت به البلاغة بالأندلس، ورأس في الكتابة وديوان رسائله بأيدي النّاس يتنافسون فيه.
وكتب لأبي عبد الله محمّد بن سعد وغيره من الأمراء" أ. هـ.
• بغية الوعاة: "قال ابن الزبير: كان عارفًا بضروب الآداب واللغات، ذاكرًا لأيام العرب وفرسانها، كاتبًا بارع الكتابة، جيد النظم حلو الأغراض، ينشيء الرسائل اللزومية، وبلغ في اللزوم مبلغًا أعجز فيه غيره، قرأ وتأدب على أشياخ مُرسية وغيرها".
ثم قال: "قال ابن عبد الملك: كان شديد العناية بالآداب حتى رأس في الكتاب، وأحسن المشاركة
* ذيل طبقات الحنابلة (١/ ٢٢١)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٢٨٠)، وفيه (عبد الرحمن بن علي)، الشذرات (٦/ ٢٣٧)، الأعلام (٣/ ٣٢٧)، معجم المؤلفين (٢/ ١٠٢)، وفيه عبد الرحمن بن عمار، معجم المفسرين (١/ ٢٧٣).
(١) والحلواني نسبة إلى بيع الحلوى وقال ابن رجب: المعروف أنه بضم الحاء وما أظنه منسوبًا إلا إلى حُلْوان البلد المعروف بالعراق.
* بغية الوعاة (٢/ ٨٩) وفيه وفاته (٥٩١ هـ) وهو خطأ، معجم المؤلفين (٢/ ١١٩)، تاريخ الإسلام (وفيات ٥٧١) ط. تدمري، تكملة الصلة، الوافي (١٨/ ٢٥٨).
