للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

من مصنفاته: شرح المغني، وشرح تائية ابن فارض، و"تفسير القرآن" يعرف بتفسير سراج الدين.

٢٤٢٨ - الفَارِقي *

النحوي، اللغوي، المفسر: عمر بن إسماعيل بن مسعود بن سعد بن سعيد بن أبي الكتائب، رشيد الدين، أَبو حفص الربعي الفارقي الشافعي.

ولد: سنة (٥٩٨ هـ) ثمان وتسعين وخمسمائة.

من مشايخه: سمع منه الزبيدي، وعبد العزيز بن باقا وغيرهم.

من تلامذته: الدمياطي، والمزي، والبرزالي وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

* فوات الوفيات: "الأديب العلَّامة .. وبرع في النظم وكتب في ديوان الإنشاء وله يد طولى في التفسير والبديع واللغة وانتهت إليه رئاسة الأدب .. " أ. هـ.

* السير: "العلَّامة شيخ الأدب قدوة الفقهاء .. كان طويل البدع في التفسير والمعاني والبيان واللغة تخرج عليه الفضلاء وقد وزر وتقدم وأفتى وناظر ودرس بالظاهرية وسكنها ... وكان مليح المجالسة حلو النادرة يقظًا فهمًا ..

* البداية: "وكان منفردًا في فنون من العلوم كثيرة منها النحو والأدب وحل المترجم والكتابة والإنشاء وعلم الفلك والنجوم وضرب الرمل والحساب وغير ذلك وله نظم حسنٌ .. " أ. هـ.

* الدارس: "كان حلو المحاضرة مليح النادرة كيسًا فطنًا ... وكان الغالب عليه علم النجامة والنظر في أحكام النجوم والكواكب ومع هذا كان ردئ الإختبارات .. وجد مخنوقًا في مسكنه بمدرسة الظاهرية وقد أخذ ماله" أ. هـ.

* الأعلام: "أديب عصره كان عارفًا بالأصول والتفسير .. " أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٨٩ هـ) تسع وثمانين وستمائة.

من مصنفاته: له "المقدمة الكبرى"، و"المقدمة الصغرى" في النحو.

٢٤٢٩ - زين الدين المغربي *

النحوي، اللغوي، المقرئ: عمر بن أبي بكر بن عيسى بن عبدِ الحميد، المغربي الأصل البصروي، زين الدين.

كلام العلماء فيه:

* إنباء الغمر: "كان قانعًا باليسير حسن العقيدة موصوفًا بالخير والدين، سليم الباطن، فارغًا بالرئاسة ... فاق في النحو واشتغل بالعربية والقراءات .. " أ. هـ.

* الشذرات: "قدم دمشق فاشتغل بالفقه،


* السير (١٧/ ٢١٦) ط. عبد السلام علوش. فوات الوفيات (٣/ ١٢٩)، العبر (٥/ ٣٦٣)، طبقات الشافعية للسبكي (٨/ ٣٠٨)، طبقات الشافعية للأسنوي (٢/ ٢٨٦)، البداية (١٣/ ٣٣٧)، الدارس (١/ ٣٥١)، الوافي (٢٢/ ٤٣١)، النجوم (٧/ ٣٨٥)، بغية الوعاة (٢/ ٢١٦)، طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٤)، الشذرات (٧/ ٧١٥)، الأعلام (٥/ ٤٢) وقد ذكر وفاته (٦٨٧)، معجم المؤلفين (٢/ ٥٥٤).
* إنباء الغمر (٨/ ٢٦٨)، بغية الوعاة (٢/ ٢١٦)، الشذرات (٩/ ٣١١).