كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٧٩٧ - الحربي - ج: 1 - ص: 565

قال: "يقصد الذين ضعفوه على هذه الرواية ما حكاه أبو بكر القتات مسند أصبهان أنه سمع أبا الحسن بن شنبوذ المقري قال: سمعت بكر بن سهل الدمياطي يقول: هجرت -أي بكرت- يوم الجمعة فقرأت إلى العصر ثمان ختمات. فاسمع إلى هذا وتعجب" أ. هـ.

وقد ذكره ابن يونس في (تاريخ مصر) وسمى جده نافعًا، ولم يذكر فيه جرحًا، وقال مسلمة بن قاسم: تكلم النّاس فيه" أ. هـ.

وفاته: سنة (٢٨٩ هـ) تسع وثمانين ومائتين، وقيل (٢٨٧ هـ) سبع وثمانين ومائتين والأول أصح كما قال الذهبي في تاريخ الإسلام.

من مصنفاته: روي له تفسير.

٧٩٧ - الحَرْبي *

المقرئ: بكر بن شاذان بن عبد الله، أبو القاسم البَغْداديّ الحربي.

ولد: سنة (٣٢٢ هـ) اثنتين وعشرين وثلاثمائة.

من مشايخه: زيد بن أبي جلال، وأبو بكر محمّد بن علوان وجماعة.

من تلامذته: الشّرمقاني، والحسن بن محمّد المالكي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ بغداد: "كان عبدًا صالحًا ثقة أمينًا".

وقال: "قال ابن غالب: وكان لبكر ورد من الليل لا يخلُّ به" أ. هـ.

• البداية والنهاية: "كان ثقة أمينًا صالحًا عابدًا زاهدًا، له قيام ليل وكريم أخلاق" أ. هـ.

• غاية النهاية: "الواعظ شيخ ماهر ثقة مشهور صالح زاهد" أ. هـ.

وفاته: سنة (٤٠٥ هـ) خمس وأربعمائة.

٧٩٨ - الزَّين السَّخَاوي *

اللغوي: أبو بكر بن عبد الرحمن بن محمّد بن أبي بكر بن عُثْمَان الزين السخاوي الأصل القاهري الشافعي.

ولد: سنة (٨٤٥ هـ) خمس وأربعين وثمانمائة.

من مشايخه: النور الورّاق، والأُبدي وغيرهما.

من تلامذته: أخذ عنه غير واحد ممن صار في المدرسين.

كلام العلماء فيه:

• الضوء: "كان متين الدين صادق اللهجة بديع التصور صحيح الفهم" أ. هـ.

• الوجيز: "كان له مشهد حافل، وأمطرت السماء حين المرور بجنازته إلى انتهاء دفنه، بل استمر المطر أسبوعًا، وهو ممن تقدم في فنون، وتخرج به فضلاء في العربية والفقه وأصوله ... والإتقان في عمله وكتابته والتحرز في نقله، والتجلد للقيام على العيال بمعاناة التكسب، ... وكان لي به جمال وأنس فإنه أخذ عني هذا الشأن دراية ورواية واستملى عليّ وبيض جملة من

---

* تاريخ بغداد (٧/ ٩٦)، المنتظم (١٥/ ١٠٣)، معرفة القراء (١/ ٣٧١)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤٠٥) ط. تدمري، العبر (٣/ ٩٠)، البداية والنهاية (١١/ ٣٧٧)، غاية النهاية (١/ ١٧٨)، النجوم (٤/ ٢٣٧)، الشذرات (٥/ ٣٠).
* الضوء اللامع (١١/ ٤٤)، الوجيز (٣/ ١٠٤٨).