كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٧٤ - ابن الخير - ج: 1 - ص: 106

١٧٤ - ابن الخَيِّر *

المقرئ: إبراهيم بن محمود بن سالم بن مهدي البغدادي الأَزْجي الحنبلي المشهور بابن الخَير، أبو إسحاق، وأبو محمد.

ولد: سنة (٥٦٣ هـ) ثلاث وستين وخسمائة.

من مشايخه: فخر النساء شهدة، وأبو الحسن اليوسفي وغيرهما.

من تلامذته: الدمياطي وابن الدواليبي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• السير: "كان صالحًا، دينًا، فاضلًا، دائم البشر، عالي الرواية" أ. هـ.

• المختصر المحتاج إليه: "وهو دين لا بأس به" أ. هـ.

• ذيل طبقات الحنابلة: "قال ابن نقطة: سماعه صحيح، وهو شيخ مكثر" أ. هـ.

• الشذرات: "وكان أحد المشايخ المشهورين بالصلاح وعلو الإسناد، دائم البشر مشتغلًا بنفسه ملازمًا لمسجده حسن الأخلاق" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٤٨ هـ) ثمان وأربعين وستمائة.

١٧٥ - العَطَّار *

المفسر إبراهيم بن محمود بن أحمد الشهير بالعطار، الشافعي.

ولد: سنة (١٢٣٢ هـ) اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.

من مشايخه: عبد الرحمن الكزبري، وعبد الرحمن الطيبي، وغيرهما.

من تلامذته: كان له طلاب كثيرون انتفعوا به.

كلام العلماء فيه:

• حلية البشر: "عالم جليل وفاضل نبيل شهير الذكر كبير القدر من بقية المشايخ الأقدمين الناهجين على طراز الصالحين له محاضرة لطيفة، ومذاكرة ظريفة، وتواضع بين، وجانب ليّن، .. " أ. هـ.

• تاريخ علماء دمشق: "صوفي من أرباب الطرق، ذكر في ثبته مشايخه في التصوف" أ. هـ.

• الأعلام الشرقية: "كان إمامًا نحريرًا، عالمًا معمرًا تعتقد فيه الناس، بعيدًا عن الظهور ومخالطة الأمراء والحكام" أ. هـ.

• أعيان دمشق: "ذكر -أي في ثبت شيوخ المترجم- شيوخه في التصوف فمنهم الشيخ صالح السفرجلاني شيخ الطريقة الشاذلية بدمشق وقال إنه أخذ الطريقة القادرية عن والده" أ. هـ.

وفاته: سنة (١٣١٤ هـ) أربع عشرة وثلاثمائة وألف.

من مصنفاته: "تكملة تفسير شيخه المنلا أبي بكر"، و"تعليقات على حاشية الباجوري على شرح الأنبابي على السلم" وغير ذلك.

---

* السير (٢٣/ ٢٣٥)، العبر (٥/ ١٩٨)، المختصر المحتاج إليه (١/ ٢٣٥)، المشتبه (٢٣٥)، الوافي (٦/ ١٤٢)، ذيل طبقات الحنابلة (٢/ ٢٤٣)، غاية النهاية (١/ ٢٧)، النجوم الزاهرة (٧/ ٢٢)، شذرات الذهب (٧/ ٤١٥).
* حلية البشر (١/ ٦٥)، تاريخ علماء دمشق (١/ ١٢٦ - ٧٢)، معجم المؤلفين (١/ ٧٢)، الأعلام الشرقية (١/ ٢٥٢)، أعلام دمشق (٣٦٧).