الإمام، وكان يجالسه ويحادثه، ويأخذ عنه من فوائده .. " أ. هـ.
• معجم المفسرين: "عالم زيدي" أ. هـ.
• قلت: والزيدية: "فرفة رئيسية من فرق الشيعة ينسبون إلى زيد بن علي بن الحسين ابن أبي طالب، حصروا الإمامة في أولاد فاطمة الزهراء .. من معتقدات الزيدية أن الباري عزَّ وجلَّ لا كالأشياء، ولا تشبهه الأشياء وإن أعمال العباد مخلوقة لله، خلقها وأبدعها واخترعها بعد أن لم تكن، فهي محدثة له مخترعة .. الخ" أ. هـ. كتاب "جامع الفرق والمذاهب الإسلامية" (١٠٧).
وفاته: سنة (١١٩١ هـ) إحدى وتسعين ومائة وألف.
من مصنفاته: "حاشية على تفسير الكشاف للزمخشري".
٣٥٣ - المخزومي *
النحوي، اللغوي، المقرئ: أحمد بن صالح المخزومي أبو العباس، القرطبي الضرير.
من مشايخه: أبو القاسم أحمد بن محمد بن بقي وغيره.
من تلامذته: أبو عبد الله بن إبراهيم بن حزب الله الفاسي وغيره.
كلام العلماء فيه:
البغية: "قال ابن عبد الملك: كان حافظًا للغة ماهرًا في العربية، من أهل الذكاء والمعرفة بالقراءات والحديث موصوفًا بالصلاح والفضل .. " أ. هـ.
٣٥٤ - النَّهْشَلي *
المقرئ: أحمد بن الصباح بن أبي سريج ويقال أحمد بن عمر بن الصباح، أبو جعفر ويقال أبو بكر النهشلي الرازي ثم البغدادي القطان.
من مشايخه: الكسائي، وعبيد الله بن موسى وغيرهما.
من تلامذته: البخاري والحسين بن حماد الأزرق وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ بغداد: "أحد القراء المعروفين .. وقال ابن أبي حاتم: أحمد بن الصباح النهشلي بن أبي شريح يعد في البغداديين، سئل أبي عنه فقال: صدوق انتهى. قال جدي: وابن أبي شريح هذا هو أحد أصحاب الحديث، كان ينزل المخرم، ونزع إلى الري ومات بها قديمًا قبل أن يحدث، وكان ثقة ثبتًا .. " أ. هـ.
• تهذيب الكمال: "قال يعقوب بن شيبة: وابن أبي سريج هذا أحد أصحاب الحديث، كان ينزل المُخرَم ونزع إلى الري ومات بها قديمًا قبل أن يحدث، وكان ثقة ثبتًا إنتهى. قال أبو حاتم ثم: صدوق، وقال النسائي: ثقة" أ. هـ.
• معرفة القراء: "حدث عنه البخاري وأبو داود والنسائي في كتبهم، وأبو بكر بن أبي داود، وأبو حاتم، وقال: صدوق" أ. هـ.
* البغية (١/ ٣١٢).
*تاريخ بغداد (٤/ ٢٠٥)، تهذيب الكمال (١/ ١٦٩)، معرفة القراء (١/ ٢١٩)، غاية النهاية (١/ ٦٣)، تهذيب التهذيب (١/ ٤٤).
