كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٢٥٢٠ - المحاربي - ج: 2 - ص: 1809

٢٥٢٠ - المحاربي *

اللغوي، المفسر المقرئ: غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام بن عطية المحاربي، وهو والد ابن عطية عبد الحق المفسر.

ولد: سنة (٤٤١ هـ) إحدى وأربعين وأربعمائة.

من مشايخه: أبوه عبد الرحمن بن غالب، ومحمد بن الحارث النحوي وغيرهما.

من تلامذته: ابنه عبد الحق، والقاضي عياض وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• الصلة: "كان حافظًا للحديث وطرقه وعلله عارفًا باسماء رجاله ونقلته منسوبأ إلى فهمه ذاكرًا لمتونه ومعانيه كرر البخاري سبعمائة مرة. وكان دينًا فاضلًا" أ. هـ.

• السير: "الإمام الحافظ الناقد" أ. هـ.

• طبقات المفسرين للداودي: "درّس بمكة علم الاعتقاد والأصول وحصل علمًا جمًّا، وتقدم في علم الحديث وأحسن التقييد والضبط، وتصدر ببلده غرناطة للفتيا والتدريس والإسماع والتفسير وانتفع به الناس وأخذوا عنه كثيرًا وكان شيخهم المقدم. وكفّ بصره آخرًا" أ. هـ.

• شجرة النور: "شيخ العلم وحامل لوائه ولواء حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - وكوكب سمائه الفقيه الأديب النظار الأريب" أ. هـ.

وفاته: سنة (٥١٨ هـ) ثمان عشرة وخمسمائة.

٢٥٢١ - الشَّرَّاط *

اللغوي، المقرئ: غالب بن عبد الرحمن بن محمّد بن غالب الأنصاري القرطي، أبو بكر، وأبو تمام، ويعرف بالشراط.

ولد: سنة (٥٥٩ هـ) تسع وخمسين وخمسمائة.

من مشايخه: ابن مضاء، وابن بشكوال وغيرهما.

من تلامذته: أبو القاسم بن الطيلسان وغيره.

كلام العلماء فيه:

• تكلمة الصلة: "أسمع الحديث ودرس العربية والآداب وكان من أهل العلم والعمل والهَدْي الصالح محببًا إلى الخاصة والعامة من أهل الدراية والرواية مع البصر التام بالقراءات ووجوه الإعراب واللغات" أ. هـ.

• بغية الوعاة: "قال ابن عبد الملك: كان من جلة المقرئين ونبلاء المحدثين ومهرة النحويين، حافظًا للغة، ذاكرًا للآداب، مع الفضل والزهد وحسن المحاضرة ... وله شعر لا باس به وأقرأ كثيرًا في حياة أبيه وبعده وأسمع الحديث ودرس العربية والآداب" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٠٠ هـ) ستمائة.

---

* تذكرة الحفاظ (٤/ ١٢٦٩)، بغية الملتمس (٢/ ٥٧٧)، الصلة (٢/ ٤٣٢)، الغنية (١٨٩)، السير (١٩/ ٥٨٦)، العبر (٤/ ٤٣)، الديباج المذهب (٢/ ١٣٦)، الإحاطة (٤/ ٢٣٧)، قلائد العقيان (٣/ ٦٣٦)، أزهار الرياض (٣/ ٩٩)، طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٢٦)، الشذرات (٦/ ٩٥)، شجرة النور (١٢٩)، معجم المفسرين (١/ ٤١٣).
* بغية الوعاة (٢/ ٢٤٠)، تاريخ الإسلام (وفيات ٦٠٠) ط. تدمري، تكملة الصلة (٤/ ٥٢).