ولد سنة (٩٨٠ هـ) ثمانين وتسعمائة.
كلام العلماء فيه:
* الأعلام: "فقيه حنفي نحوي" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٠١٦ هـ) ست عشرة وألف.
من مصنفاته: "نظم الفقه الأكبر" حنفي، "نظم الشافية"، "شرح المفتاح" وضع عليه الفناري "حاشية" وغير ذلك.
٤٤ - النَّقَّاش *
المقرئ: إبراهيم بن الحسن بن إبراهيم بن يحيى بن عبد الرحمن، أبو إسحاق الأشعري (١) النقاش.
من مشايخه: محمد بن عمرو بن العباس الباهلي، وإسحق بن عيسى الكوفي وغيرهما.
من تلامذته: يوسف بن جعفر بن معروف النجار، ويوسف بن أحمد بن إسماعيل وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* غاية النهاية: "الأشعري النقاش مقرئ مشهور" أ. هـ.
٤٥ - البَاهِلِي *
المقرئ: إبراهيم بن الحسن بن نجيح الباهلي التبان العلاف البصري.
من مشايخه: سلام بن سليمان الطويل، ويعقوب الحضرمي وغيرهما.
من تلامذته: أحمد بن يزيد الحلواني، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو زُرَعة وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* الجرح والتعديل: "سئل أبو زرعة عن إبراهيم بن الحسن، فقال: كتبت عنه بالبصرة، وكان صاحب قرآن وكان بصيرًا به وكان شيخًا ثقة" أ. هـ.
قلت: وقد ذكر الذهبي أن الفقرة الأخيرة لأبي حاتم، وهي عن أبي زرعة، كما نقلناها من الجرح والتعديل، والله أعلم.
* تهذيب التهذيب: "وذكره ابن حبان في (الثقات)، ولم يذكره المزي" أ. هـ.
* غاية النهاية (١/ ١٠).
(١) في الأنساب (١/ ١٦٦): "الأشعري: بفتح الألف وسكون الشين المعجمة وفتح العين المهملة وكسر الراء، هذه النسبة إلى أشعر وهي قبيلة مشهورة من اليمن .. والأشعر هو نبت بن أدد، قال الكلبي: إنما سمي الأشعر لأنه أمه ولدته وهو أشعر، ومنهم أبو موسى عبد الله بن قيس الأشعري من فقهاء الصحابة وقرائهم، ومن التابعين بلال بن سعد بن تميم الأشعري" .. ثم قال: "فأما أبو الحسن -الأشعري المتكلم- إنما قيل له الأشعري لأنه من ولد أبي موسى (رضي الله عنه) .. وهو صاحب الكتب والتصانيف والمذهب وهو بصري سكن بغداد إلى أن توفي "أ. هـ ملخصًا.
قلت: وهو ممن عاش في القرن الثالث لأن ممن سمع على شيخ المترجم له محمد بن عمرو بن العباس الباهلي المتوفى سنة (٢٣٥ هـ)، عبد الله بن أحمد بن حنبل المتوفى سنة (٢٩٠ هـ) وهو معاصر لإبراهيم النقاش هذا، ونسبته إذن هي إلى الصحابي أبي موسى الأشعري وليس هو نسبة إلى مذهب الأشعري وذلك لأن الأشعري صاحب المذهب قد توفي سنة (٣٢٤ هـ) -أي جاء بعده- النسبة إلى مذهبه جاءت متأخرة بعده .. والله أعلم.
* الجرح والتعديل (٢/ ٩٢)، الثقات لابن حبان (٨/ ٧٨)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة ٢٤) ط. تدمري، غاية النهاية (١/ ١١)، تهذيب التهذيب (١/ ١٠٤)، تقريب التهذيب (١٠٦).
