موجزة عذبة فتحققت أنه من أهل الاجتهاد والملكة والاستعداد، وقد استجازني مع أنني لست من أهلها ولا ممن يحوم حولها فأجزت له، وفقه الله تعالى بمقرراتي ومسموعاتي ومؤلفاتي من الأصول والفقه والحديث وغير ذلك" أ. هـ.
• معجم المفسرين: "من علماء الشيعة الإمامية، مشارك في أنواع من العلوم كالفقه والتفسير والحديث والأصول والتاريخ من أهل كرمنشاه مولدًا ووفاةً" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٢٤٣ هـ) ثلاث وأربعين ومائتين وألف.
من مصنفاته: "تفسير القرآن" و "مناقب الأئمة عليهم السلام وإثبات عصمتهم وإمامتهم" و "الرد على من حرم المتعة".
٥٨٢ - أحمد البدوي *
النحوي: أحمد بن محمّد بن عبد القادر بن أحمد علي بن صالح بن أحمد البدوي، ابن نافع أبو نافع.
من مشايخه: أخذ عن الشيخ سيدي حمدون بن الحاج، والشيخ التاودي بن سودة وغيرهما.
من تلامذته: سيدي أحمد بن طاهر الأزدي المراكشي وغيره.
كلام العلماء فيه:
• أعلام مراكش: "كان حافظًا ضابطًا نزيهًا فقيهًا نحويًا مشاركًا نبيهًا له مجالس بالقرويين يدرس فيها النحو" أ. هـ.
في فهرس الفهارس: "قال: عندي أربعة وعشرون علمًا لم يسألني عنها أحد" أ. هـ.
• الأعلام: "عالمًا بالأنساب" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٢٦٠ هـ) ستين ومائتين وألف.
من مصنفاته: "شرح على الألفية" في سفرين، وله فهرسة كبرى في مجلد ضمنها شيوخه.
٥٨٣ - المَرْصَفي *
المفسر أحمد بن محمد، شرف الدين المرصفي (١) الأزهري.
كلام العلماء فيه:
• هدية العارفين: "مدرس التفسير والحديث بمصر"أ. هـ.
وفاته: سنة (١٣٠٦ هـ) ست وثلاثمائة وألف.
من مصنفاته: "المطلع السعيد لإرشاد المريد"و "نخبة المقاصد ومعدن الفوائد".
٥٨٤ - الحلَواني *
المقرئ: أحمد بن محمّد بن علي بن محمّد، الشهير بالحلواني، الرفاعي الشافعي.
* شجرة النور (٣٩٨)، أعلام مراكش (٢/ ٢١٤)، الأعلام (١/ ٢٤٦)، فهرس الفهارس (١/ ١٢٤).
* معجم المطبوعات لسركيس (١٧٣٤)، هدية العارفين (١/ ١٩٣)، معجم المفسرين (١/ ٧٧)، معجم المؤلفين (١/ ٣٠٦).
(١) نسبة إلى مرصفا من قرى مصر الكبيرة. انظر معجم المفسرين.
* حلية البشر (١/ ٣٥٣)، تاريخ علماء دمشق (١/ ٧٨)، أعلام دمشق (٢٢)، الأعلام (١/ ٢٤٧)، معجم المؤلفين (١/ ٢٨٢)، الأعلام الشرقية (١/ ٢٧٣)، منتخبات التواريخ لدمشق (٧٠٨)، أعيان دمشق للشطي (٣٤٠).
