وفاته: قال في بغية الوعاة سنة (٤٤٠ هـ) أربعين وأربعمائة وفي الصلة قبل هذه السنة.
من مصنفاته: له كتاب "التفصيل" في التفسير، قال القفطي: "ولما أظهر هذا الكتاب في الأندلس قيل لمتولي الجهة التي نزل بها من الأندلس، ليس الكتاب له، وإذا أردت علم ذلك فخذ الكتاب إليك، واطلب منه تأليف غيره، ففعل ذلك، وطلب غيره، فألف له "التحصيل" وهو كالمختصر منه، وإن تغير الترتيب بعض تغير" أ. هـ.
وله كتاب "تعليل القراءات السبع"، وهو كتاب جميل -كما قال القفطي- وغيره.
٤٦٣ - الأَنْدُلِسِي *
المفسر: أحمد بن محمّد بن أحمد بن بُرد الأندلسي.
كلام العلماء فيه:
• جذوة المقتبس: "له رسالة في (السيف والقلم والمفاخرة بينهما)، وهو أول من سبق إلى القول في ذلك بالأندلس ... مليح الشعر، بليغ الكتابة من أهل بيت وأدب ورياسة" أ. هـ.
• الوافي: "له كتب في علم القرآن، وكان كاتبًا بليغًا" أ. هـ.
وفاته: بعد سنة (٤٤٠ هـ) أربعين وأربعمائة.
من مصنفاته: (التحصيل في تفسير القرآن، و"التفصيل في التفسير، وفي كشف الظنون أن الكتاب "التفصيل في علوم التنزيل" هو لأحمد بن عمار المهدوي ثم اختصره وسماه التحصيل.
٤٦٤ - الأدَمي *
النحوي: أحمد بن محمّد بن علي أبو طالب الأدمي (١) البغدادي.
من مشايخه: أبو نعيم الفضل بن دكين وغيره.
من تلامذته: أبو سعيد الأعرابي وغيره.
كلام العلماء فيه:
• إنباه الرواة: "الإمام في النحو والتصريف، خادم الشيخ عبد الله الجرجاني، قدم نيسابور في شهور سنة ثلاثين وأربعمائة وأقام بها، وأفاد واستفاد، وكانت له مقامات مع الأئمة، واختصاص بالإمام زين الإسلام، ورسم في المناظرة في النحو والأدب بحضوره، وكان يتكلم في دقائق النحو بمجالس النظر، ويستنْبط المسائل" أ. هـ.
وفاته: بعد سنة (٤٥٠ هـ) خمسين وأربعمائة.
* جذوة المقتبس (١/ ١٨٣)، بغية الملتمس (١/ ٢٠٧)، معجم الأدباء (١/ ٥٠٩)، الوافي (٧/ ٣٥٠)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٦٨)، طبقات المفسرين للسيوطي (٢١)، كشف الظنون (٥/ ٧٢)، معجم المفسرين (١/ ٦٣)، معجم المؤلفين (١/ ٢٤١).
* تاريخ بغداد (٥/ ١٢٩)، المنتخب من السياق (١٠٤)، دمية القصر (١/ ٣٩٣)، إنباه الرواة (١/ ١٢٠)، بغية الوعاة (١/ ٣٧٤).
(١) الأدمي: بفتح الألف والدال المهملة وفي آخرها الميم، هذه النسبة إلى من يبيع الأدم أ. هـ. انظر الأنساب (١/ ١٠٠).
