كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٤٩٦ - القيسي القرطبي - ج: 1 - ص: 336

٤٩٦ - القَيسِي القرطبي *

النحوي، المقرئ: أحمد (١) بن محمد بن جعفر، وقيل أبو جعفر القيسي القرطبي.

من مشايخه: أبو القاسم بن الشراط، والحافظ ابن بشكوال وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• تكملة الصلة: "يعرف بابن أبي حجة ويكنى أبا جعفر ... تصدر لإقراء القرآن والتعليم بالعربية" أ. هـ.

• معرفة القراء: "تصدر للإقراء والعربية ... ولما أخذت قرطبة سكن إشبيلية ثم ركب البحر فأسرته الروم وعُذب فتوفي إلى رحمة الله تعالى بميورقة" أ. هـ.

• بغية الوعاة: "قال ابن عبد الملك: كان من كبار الأستاذين مقرئًا متقدمًا نحويًا محققًا محدثًا حافظًا مشهور بالفضل من أهل الزهد والورع والتواضع يتعاطى نظم شعر ساقط" أ. هـ.

• قلت: كرر صاحب "غاية النهاية" ترجمته ثلاث مرات حيث سماه في الأولى (١/ ١٠٩): أحمد بن محمد بن جعفر القيسي، وقال عنه مقرئ كامل ... واختصر كتاب التبصرة وذكر قصة وفاته كما هو مثبت أعلاه، وسماه في الثانية (١/ ١٢٨): أحمد بن محمد بن محمد أبو جعفر القيسي القرطي وقال إنه توفي في الأسر في حدود سنة (٦٣٥ هـ). وسماه في الثالثة (١/ ١٣٦): أحمد بن محمد أبو جعفر القيسي وذكر نفس الترجمة الأولى، والله تعالى الموفق.

وفاته: سنة (٦٤٣ هـ) ثلاث وأربعين وستمائة.

من مصنفاته: اختصر كتاب "التبصرة" لمكي في القراءات، وصنف كتبًا في النحو وله كتاب "منهاج العباد" و"تسديد اللسان لذكر أنواع البيان" في العربية.

٤٩٧ - ابن الحَّاج الإِشْبِيلِي *

النحوي، المقرئ: أحمد بن محمد بن أحمد الأزدي، أبو العباس الإشبيلي، يعرف بابن الحاج (٢).

من مشايخه: أبو علي الشلوبين، والدّبّاج وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• البلغة: "مقرئ، أصولي، أديب، محدث، لم يكن في أصحاب الشلوبين مثله" أ. هـ.

---

* تكملة الصلة (١/ ١٢٣)، معرفة القراء (٢/ ٦٤٣)، غاية النهاية (١/ ١٠٩ و ١٢٨ و ١٣٦)، بغية الوعاة (١/ ٣٨٣)، الأعلام (١/ ٢١٩).
(١) قال صاحب تكملة الصلة إن اسمه أحمد بن محمد بن محمد أ. هـ. وفي البغية اسمه: أحمد بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن محمّد (أربعة) القيسي القرطبي، وما أثبتناه من معرفة القراء، والله أعلم.
* البلغة (٦٣)، الكنى والألقاب للقمي (١/ ٢٥٥)، درة الحجال (١/ ٤٣)، وفيه توفي سنة (٧٤٧ هـ)، وهو خطأ واضح والصحيح ما أثبتناه والله أعلم راجع هامش درة الحجال، بغية الوعاة (١/ ٣٥٩)، أعيان الشيعة (٩/ ١٨٢)، كشف الظنون (١/ ٧٠٦)، و (٢/ ١٠٧٢)، روضات الجنات (١/ ٣١٨)، معجم المؤلفين (١/ ٢٤٠)، شجرة النور (١٨٤).
(٢) وهو غير ابن الحاج "صاحب المدخل" الذي اسمه: محمّد بن محمّد بن محمّد، أبو عبد الله العبدري الفاسي الدار، المتوفى سنة (٧٣٧ هـ). انظر الدرر (٤/ ٣٥٥)، والديباج المذهب (٢/ ٣٢١) والأعلام (٧/ ٣٥)، وهو فقيه.