للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

• طبقات الشافية للسبكي: "لقد كان من الفقهاء المشهورين والصلحاء المتورعين، يحكى أن لسانه كان لا يفتر عن قول (لا إله إلا الله").

وقال: "كان الشيخ صدر الدين بن المرحل يقول: فيما نقل لنا عنه: ليس بمصر أفقه من القمولي"أ. هـ

وفاته: سنة (٧٢٧ هـ) سبع وعشرين وسبعمائة.

من مصنفاته: (شرح الوسيط) في نحو أربعين مجلدة وجرد فقوله فسماها "جواهر البحر"، و"شرح مقدمة ابن الحاجب"، وأكمل تفسير "مفتاح الغيب" للإمام فخر الدين الرازي.

٥١٢ - المرداوي *

النحوي، المفسر المقرئ: أحمد (١) بن محمد بن جبارة بن عبد الولي المرداوي، ثم الصالحي الحنبلي، شهاب الدين.

ولد: سنة (٦٤٧ هـ) سبع وأربعين وستمائة وقيل (٦٤٨ هـ) وقيل (٦٤٩ هـ) ثمان وقيل تسع وأربعين وستمائة.

من مشايخه: سمع على ابن عبد الدايم وطبقته، وقرأ على الكرماني وغيره.

من تلامذته: ابن الوردي، والذهبي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• معرفة القراء: "صالح متعفف خشن العيش جم الفضائل ماهر بالفن في لسانه تمتمة" أ. هـ.

• قلت: والذي في المطبوع في معجم شيوخ الذهبي قوله فيه: "وكان فيه زهد وتعفف وفراغ عن الرئاسة واللباس .. " أ. هـ. غير الذي ذكره صاحب أعلام فلسطين آنفًا، والله أعلم.

• المقفى: "اشتهر بمعرفة الرأي وتصدر للإقراء والقراءات" أ. هـ.

• طبقات المفسرين للداودي: "قال البرزالي في تاريخه: كان رجلًا صالحًا مباركًا عفيفًا منقطعًا يعد في العلماء الصالحين الأخيار" أ. هـ.

• الأنس الجليل: "وكان صالحًا متعففًا .. وانتهت إليه مشيخه بيت المقدس" أ. هـ.

• أعلام فلسطين: "قال الذهبي في معجم شيوخه: كان إمامًا مقرئًا بارعًا فقيهًا نحويًا نشأ في صلاح ودين وزهد .. " أ. هـ.

وفاته: سنة (٧٢٨ هـ) ثمان وعشرين وسبعمائة.

من مصنفاته: "فتح القدير" في التفسير، وشرح كبير للشاطبية في القراءات، وشرح لألفية ابن معطي.

٥١٣ - سبط السَّلْعُوس *

المقرئ: أحمد بن محمد بن يحيى بن نحلة المعروف بسبط السلعوس، أبو العباس النابلسي، ثم


* ذيل طبقات الحنابلة (٢/ ٣٨٦)، بغية الوعاة (١/ ٣٦٣)، درة الحجال (١/ ١٥١)، هدية العارفين (١/ ١٠٧)، المعجم المختص (٧٥)، معرفة القراء (٢/ ٧٤٦)، معجم المفسرين (١/ ٦٨)، الوافي (٨/ ٢٥)، البداية (١٤/ ١٤٨)، المقفى (١/ ٦٠٨)، الدرر (١/ ٢٧٦)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٨٢)، الشذرات (٨/ ١٥١)، الأعلام (١/ ٢٢٢)، أعلام فلسطين (١/ ٢٦٢)، الأنس الجليل (٢/ ٢٥٨)، غاية النهاية (١/ ١٢٢).
(١) وفي معرفة القراء، والمقفى وغيره أحمد بن محمد بن عبد الولي بن جبارة.
* غاية النهاية (١/ ١٣٣).