كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٣٧٩٢ - ابن السكيت - ج: 3 - ص: 2927

وفاته: سنة (٢٠٥ هـ) خمس ومائتين.

من مصنفاته: "الجامع" جمع فيه عامة اختلاف وجوه القراءات، و "تهذيب قراءة أبي محمّد يعقوب بن إسحاق".

٣٧٩٢ - ابن السِّكِّيت *

النحوي، اللغوي: يعقوب بن إسحاق بن السِّكِّيت، البغدادي، أبو يوسف.

ولد: سنة (١٨٦ هـ) ست وثمانين ومائة.

من مشايخه: أبو عمرو الشيباني، والأصمعي، والفراء وغيرهم.

من تلامذته: أبو عكرمة الضبِّي، وأحمد بن فرح المفسر وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ بغداد: "كان من أهل الفضل والدين موثوقًا بروايته.

كان ثعلب يقول: عدي بن زيد العبادي أمير المؤمنين في اللغة، وكان يقول في ابن السكيت قريبًا من هذا" أ. هـ.

• إنباه الرواة: "كان ابن السكيت يتشيع" أ. هـ.

• وفيات الأعيان: "وكان يميل في رأيه واعتقاده إلى مذهب من يرى تقديم عليّ بن أبي طالب - رضي الله عنه - ...

والسِّكِّيت: عرف بذلك لأنه كان كثير السكوت طويل الصمت" أ. هـ.

• مختصر تاريخ دمشق: "كان إمامًا عالمًا باللغة وقدوة سابقًا مبرزًا في اختلاف أهلها من البصريين والكوفيين، وله فيها كتب مؤلفة حسنة وأنواع مصنفة مفيدة" أ. هـ.

• السير: "قال ثعلب: لم يكن له نفاذ في النحو، وكان يتشيع وقال أيضًا: أجمعوا أنه لم يكن أحد بعد ابن الأعرابي أعلم باللغة من ابن السّكيت.

كان إليه المنتهى في اللغة. قال الذهبي: (إصلاح المنطق) كتاب نفيس مشكور في اللغة" أ. هـ.

• تاريخ الإسلام: "كان دينًا فاضلًا، مُوثَقًا في نقل العربية ...

ويروى أن المتوكل -وكان ناصبيًا- نظر إلى ولديه المعتز والمؤيد فقال لابن السكيت: من أحب إليك هما، أو الحسن والحسين؟

قال: قُنبْر، يعني مولى علي، خير منهما.

قال: فأمر الأتراك فداسوا بطنه حتى كاد يهلك، فبقي يومًا ومات، ومنهم من قال حمل ميتًا في بساط، وبعث إلى ابنه بديّته، وكان في المتوكل نصب بلا خلاف" أ. هـ.

• البلغة: "إمام اللغة والنحو والأدب، ومن أهل الدين والخير ... قال المرزباني: لا حظَّ له في علم السنن والدين" أ. هـ.

وفاته: سنة (٢٤٣ هـ) ثلاث وأربعين ومائتين،

---

* الفهرست لابن النديم (٧٩)، تاريخ بغداد (١٤/ ٢٧٣)، معجم الأدباء (٦/ ٢٨٤٠)، إنباه الرواة (٤/ ٦٠)، "الآداب الشرعية" لابن مفلح (٢/ ١٣٤)، الكامل (٧/ ٩١)، وفيات الأعيان (٦/ ٣٩٥)، مختصر تاريخ دمشق (٢٨/ ٣٩)، إشارة التعيين (٣٨٦)، تاريخ الإسلام (وفيات ٢٤٤) ط. تدمري، السير (١٢/ ١٦)، العبر (١/ ٤٤٣)، البداية والنهاية (١٠/ ٣٤٦)، البلغة (٢٤٣)، النجوم (٢/ ٣١٧)، بغية الوعاة (٢/ ٣٤٩)، الشذرات (٣/ ٢٠٣)، إيضاح المكنون (١/ ٩٤)، هدية العارفين (٢/ ٥٣٦)، روضات الجنات (٨/ ٢١٧)، الأعلام (٨/ ١٩٥)، معجم المؤلفين (٤/ ١٢٤).