كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١١٥٥ - حميد بن زنجويه - ج: 1 - ص: 846

١١٥٥ - حُميد بن زنجويه *

المقرئ: حُمَيد بن مَخْلد بن قتيبة، الأزدي النسائي، أبو أحمد، ويسمى: حَمَيد بن زنجويه.

ولد: سنة (١٨٠ هـ) ثمانين ومائة.

من مشايخه: النضر بن شُميل، ويزيد بن هارون وغيرهما.

من تلامذته: أبو داود والنسائي، والبخاري، ومسلم خارج الصحيح وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

• الجرح والتعديل: "حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق" أ. هـ.

• تهذيب الكمال: "قال النسائي: ثقة. قال أبو بكر الخطيب: كان ثقة ثبتًا حجة. قال أبو حاتم بن حبان ... وهو الذي أظهر السنة بنسا" أ. هـ.

• تاريخ الإسلام: "كان إمامًا ثبتًا إمامًا كبير القدر". أ. هـ.

• السير: "وكان أحد الأئمة المجَودين: قال أبو حاتم البستي: هو الذي أظهر السنة بنَسَا.

قال أبو عبيد القاسم بن سلّام: ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل حُميد بن زنجويه وأحمد بن شتويه" أ. هـ.

• تقريب التهذيب: "ثقة ثبت" أ. هـ.

• الشذرات: "وكان من الثقات" أ. هـ.

وفاته: سنة (٢٥١ هـ) إحدى وخمسين ومائتين، وقيل: (٢٤٧ هـ) سبع وأربعين ومائتين، وقيل: (٢٤٨ هـ) ثمان وأربعين ومائتين.

من مصنفاته: "الأموال"، و"الترغيب والترهيب".

١١٥٦ - أبو البقاء الأروشي *

النحوي، اللغوي: حَيان بن عبد الله بن محمد بن هشام بن عبد الله بن حيّان بن فرحون بن عَكَم بن عبد الله، الأنصاري الأوسي البلنسي الأرْوَشي، أبو البقاء.

من مشايخه: أبو الحسن بن النعمة وأبو الحسن بن إبراهيم بن سعد الخير وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• تكملة الصلة: "كان نحويًا لغويًّا أديبًا، شاعرًا يشارك في الكتابة حسن الخط جيد الضبط وقد أقرأ وقتًا بجامع بلنسية" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٠٧ هـ)، وقيل: (٦٠٩ هـ) سبع، وقيل: تسع وستمانة.

١١٥٧ - الآمُلي *

المفسر: حيدر بن علي بن حيدر العلوي الحسني الآمُلي الطبري، القاشي، بهاء الدين.

من مشايخه: أخذ عن ابن المطهر الحلي، وفخر

---

* تاريخ بغداد (٨/ ١٦٠)، المنتظم (١٢/ ٥١)، تهذيب الكمال (٧/ ٣٩٢)، العبر (٢/ ١)، السير (١٢/ ١٩)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٥٥٠)، البداية والنهاية (١١/ ١١)، طبقات الحنابلة (١/ ١٥٠)، الشذرات (٣/ ٢٣٥)، معجم المؤلفين (١/ ٦٥٨)، تقريب التهذيب (٢٧٦)، تاريخ الإسلام (وفيات ٢٥١ ط - تدمري)، الجرح (٣/ ٢٢٣).
* البغية (١/ ٥٤٩)، تاريخ الإسلام (وفيات سنة- ٦٠٧ - ط. بشار) تكملة الصلة (١/ ٢٨٧).
* الأعلام (٢/ ٢٩٠)، معجم المفسرين (١/ ١٦٥)، هدية العارفين (١/ ٣٤١)، روضات الجنات (٢/ ٣٧٧).