وفاته: سنة (٤٧٠ هـ) سبعين وأربعمائة أو قبلها، قال صاحب الأنساب إنه كان حيًا بعد سنة (٤٤٤ هـ) أربع وأربعين وأربعمائة.
٢٨٩٥ - وكيع *
المقرئ، النحوي: محمّد بن خلف بن حيان بن صدقة بن زياد، الضبي القاضي المعروف بوكيع، أبو عبد الله.
من مشايخه: الحسن بن عرفة، والزبير بن بكار وغيرهما.
من تلامذته: أحمد بن كامل، وأبو علي الصواف وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* تاريخ بغداد: "أخبرنا محمّد بن عبد الواحد حدثنا محمّد بن العباس قال: قرئ علي ابن المنادي وأنا أسمع قال أبو بكر المعروف بوكيع: حمل أقل الناس عنه نزرًا من الحديث وشيئًا من تصانيفه للين شهر به" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "قال الدارقطني: كان فاضلًا نبيلًا فصيحًا، من أهل القرآن والفقه والنحو" أ. هـ.
• ميزان الاعتدال: "صدوق إن شاء الله" أ. هـ.
• البداية: "كان عالمًا فاضلًا عارفًا بأيام الناس، فقيهًا قارئًا، نحويًّا.
ولي القضاء بالأهواز" أ. هـ.
• غاية النهاية: "ثقة جليل" أ. هـ.
وفاته: سنة (٣٠٦ هـ) ست وثلاثمائة.
من مصنفاته: له مصنفات منها كتاب "عدد آي القرآن"، وكتاب "الطريق".
٢٨٩٦ - المُحولي *
المفسر: محمّد بن خلف بن المَرْزُبان بن بسام، أبو بكر الآجري المحولي (١).
من مشايخه: محمّد بن أبي السوي الأزدي، وأحمد بن منصور الرمادي، والزبير بن بكار وغيرهم.
من تلامذته: أبو بكر بن الأنباري، وأبو جعفر بن بريه الهاشمي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ بغداد: "كان أخباريًا مصنفًا، حسن التأليف" أ. هـ.
• المنتظم: "كان صدوقًا ثبتًا" أ. هـ.
* تاريخ بغداد (٥/ ٢٣٦)، المنتظم (١٣/ ١٨٦)، إنباه الرواة (٣/ ١٢٤)، الكامل (٨/ ١١٥)، تاريخ الإسلام (وفيات ٣٠٦) ط. تدمري، السير (١٤/ ٢٣٧)، العبر (٢/ ١٣٣)، ميزان الاعتدال (٦/ ١٣٥)، البداية والنهاية (١١/ ١٣٩)، لسان الميزان (٥/ ١٦١)، الوافي (٣/ ٤٣)، غاية النهاية (٢/ ١٣٧)، النجوم (٣/ ١٩٥)، الشذرات (٤/ ٣٣)، الأعلام (٦/ ١١٤)، معجم المؤلفين (٣/ ٢٧٦)، مقدمة كتابه (أخبار القضاة) الجزء الأول لمحققه.
* طبقات المفسرين للداودي (٢/ ١٤٦)، تاريخ الإسلام (وفيات ٣٠٩) ط. تدمري، تاريخ بغداد (٥/ ٢٣٧)، الأنساب (٥/ ٢٢١)، المنتظم (١٣/ ٢٠٧)، السير (١٤/ ٢٦٤)، العبر (٢/ ١٤٤)، ميزان الاعتدال (٦/ ١٣٦)، لسان الميزان (٥/ ١٦١)، النجوم (٣/ ٢٠٣)، الشذرات (٤/ ٤٩)، كشف الظنون (٢/ ٢٦)، الأعلام (٦/ ١١٥)، معجم المؤلفين (٣/ ٢٧٧)، الوافي (٣/ ٤٤).
(١) المحولي: قرية غربي بغداد أ. هـ. انظر طبقات الداودي.
