كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٢٢٤ - داود الظاهري - ج: 1 - ص: 885

كلام العلماء فيه:

• خلاصة الأثر: "كان من أجلاء المشايخ الملازمين لإقراء العلم والإفتاء والتدريس بالجامع الأزهر ومن المشهورين بالدين المتين والورع والعقل الرصين" أ. هـ.

الأعلام: "فقيه شافعي أزهري مشارك في علوم عصره لازم التدريس والإفتاء بالأزهر".

وفاته: سنة (١٠٧٨ هـ) ثمان وسبعين وألف.

من مصنفاته: "الجواهر السنية في أصول الطريقة الصوفية"، و"حاشية على شرح الجلال المحلي"، و"حاشية على شرح القطر لابن هشام" وله "التحفة السندسية لمن يشتغل بشرح السندسية" وغير ذلك.

١٢٢٤ - داود الظاهري *

المفسر: داود بن عليّ بن خلف الأصبهاني، أبو سليمان البغدادي، الملقب بالظاهري، مولى المهدي.

ولد: سنة (٢٠١ هـ) إحدى ومائتين.

من مشايخه: سليمان بن حرب، وعمرو بن مرزوق، والقُعنبي وغيرهم.

من تلامذته: ابنه محمد، وزكريا بن يحيى الساجي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ بغداد: "هو إمام أصحاب الظاهر، وكان ورعًا ناسكًا زاهدًا، وفي كتبه حديث كثير، إلا أن الرواية عنه عزيزة جدًّا".

وقال: "قال: أبو العباس ثعلب -وقد سئل عن داود الأصبهاني- فقال: كان عقله أكثر من علمه".

وقال المحاملي: رأيت داود بن عليّ يصلي، فما رأيت مسلمًا يشبهه في حسن تواضعه".

ثم قال: "قلت: وكان داود قد حُكيَ لأحمد بن حنبل عنه قول في القرآن بَدَّعَهُ فيه وامتنع من الاجتماع معه بسببه.

فأنبأنا أبو بكر البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا أحمد بن طاهر ابن النجم حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي. قال: كنا عند أبي زرعة، فاختلف رجلان من أصحابنا في أمر داود الأصبهاني والمزني، وهم فضل الرازي، وعبد الرحمن بن خراش البغدادي، فقال ابن خراش: داود كافر، وقال فضل المزني: جاهل، ونحو هذا من الكلام، فأقبل عليهما أبو زرعة يوبخهما وقال لهما: ما واحد منهما لكما بصاحب، ثم قال: من كان عنده علم فلم يصنه، ولم يقتصر عليه. والتجأ إلى الكلام، فما في أيديكما منه شيء ثم

---

* طبقات المفسرين للداودي (١/ ١٧١)، معجم المفسرين (١/ ١٨١)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة السابعة والعشرون) ط. تدمري، الفهرست لابن النديم (٢٧١)، تاريخ بغداد (٨/ ٣٦٩)، الأنساب (١/ ١٧٥)، المنتظم (١٢/ ٢٣٥)، وفيات الأعيان (٢/ ٢٥٥)، السير (١٣/ ٩٧)، العبر (٢/ ٤٧)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٥٧٢)، ميزان الاعتدال (٣/ ٢٦)، طبقات الشافعية للسبكي (٢/ ٢٨٤)، البداية والنهاية (١١/ ٥١)، لسان الميزان (٢/ ٤٩٠)، النجوم (٣/ ٤٧)، طبقات الحفاظ (٢٥٣)، الشذرات (٣/ ٢٩٧)، مفتاح السعادة (٢/ ٣١٢)، الوافي (١٣/ ٤٧٣)، الكامل (٧/ ٤١٢)، التاج المكلل (٤٥)، روضات الجنات (٣/ ٣٠٢)، كشف الظنون (٢/ ١٨٣٩)، هدية العارفين (١/ ٣٥٩)، الأعلام (٢/ ٣٣٣)، معجم المؤلفين (١/ ٧٠٠)، الجواهر المضية (٢/ ٤١٩).