فحسنت سيرته جدًّا وكثر ثناء الناس عليه .. وعرف بتمام الفضيلة حتى صار عالم بلده وربما نظم الشعر مع الإقبال على العبادة وسلوك طريق الخير مع مزيد التواضع واقتفاء طريق السلف وصدق اللهجة والمحاسن الجمة".
وقال: "وقد ترجمه البقاعي مرارًا مراعيًا التعرض لبعض رففائه فقال: إنه ليس في تلامذة ابن رسلان مثله علمًا وعقلًا وإنه برع في الفقه والنحو والأصول وغيرها وكتب الكثير بخطه الحسن السريع وعنده عقل وافر وتواضع كثير وصلاح وسكينة وبشر للأصحاب وتودد مع تؤدة وشكل مقبول وصمت حسن وليس في الرحلة الآن من يدانيه علمًا ودينًا وعقلًا" أ. هـ.
وفاته: سنة (٨٧٧ هـ) سبع وسبعين وثمانمائة.
من مصنفاته: صنف مصنف أفرده لرجال البخاري استمد فيه من تهذيب ابن حجر.
٣٨٤ - الوارثي *
المفسر أحمد بن عبد الرحمن بن محمد البكري الوارثي المصري المالكي الصديقي.
من تلامذته: الإِمام عبد الباقي الحنبلي وغيره.
كلام العلماء فيه:
• خلاصة الأثر: "إمام في التفسير والحديث الراقي علو الإسناد منه في القديم والحديث بل العلم في كل علم" أ. هـ.
• الأعلام: "مفسر، محدث، شاعر، أ. هـ.
• قلت: أثنى عليه المحيي ثناءًا بالغًا ولعله ليس في مكانه، والله أعلم.
وفاته: سنة (١٠٤٥ هـ) خمس وأربعين وألف.
من مصنفاته: "شرح متن التهذيب" للتفتازانى في المنطق، و"الأجوبة عن الأسئلة لابن عبد السلام" في التفسير، وله تفسير بعض المفصل، وغير ذلك من الرسائل في التفسير.
٣٨٥ - المُجاهِد الصنْعانِي *
المفسر أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حسين بن علي بن أحمد المجاهد الصنعاني.
ولد: سنة (١٢٢٤ هـ) أربع وعشرين ومائتين وألف.
من مشايخه: قرأ على والده شرح الأزهار والفرائض، وعلى السيد أحمد بن زيد بن عبد الله الحسبي الصنعاني، في النحو والصرف والمعاني والبيان وغيرهما.
من تلامذته: الإمام المنصور بالله أحمد بن هاشم بن محسن، والعلامة علي بن حسين بن الحسن المغربي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• نيل الوطر: "وبلغ إلى درجة المذاكرين والمخرجين للمذهب الشريف وفي علم التفسير إلى درجة تلحق بحار الله الزمخشري وأمثاله .. وكان عالمًا عاملًا زاهدًا عابدًا فاضلا حسن الأخلاق لطيف الطباع كثير التواضع كثير الطاعات، آمرًا بالمعروف، ناهيًا عن المنكر، متمسكًا بالسنة النبوية .. ، أ. هـ.
* خلاصة الأثر (١/ ٢٣٤ - ٢٣٦)، معجم المفسرين (١/ ٤٢) , الأعلام (١/ ١٤٧)، معجم المؤلفين (١/ ١٦٧)
* نيل الوطر (١/ ١١١ - ١١٣)، الأعلام (١/ ١٤٨)، معجم المؤلفين (١/ ١٦٦)، معجم المفسرين (١/ ٤٣).
