كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٥٤٨ - عبد بن حميد - ج: 2 - ص: 1103

الدين، القاضي أبو بكر بن الطيّب. فمن ذلك الوقت تكررت إليه.

قال الحسن بن بقي المالقي: حدثني شيخ قال لأبي ذر: أنت هرويّ، فمن أين تمذهبت بمذهب مالك ورأي الأشعريّ؟ قال: قدمت بغداد، فذكر نحوًا مما تقدم وقال: فاقتديت بمذهبه.

وقال عبد الغافر في "تاريخ نيسابور": كان أبو ذرّ زاهدًا ورعًا، عالمًا، سخيًّا لا يدخر شيئًا. وصار من كتاب مشيخة الحرم مشارًا إليه في التصوف.

قال حاتم بن محمد: كان أبو ذر مالكيًا خيرًا فاضلًا متقللًا من الدنيا، بصيرًا بالحديث وعلله وتمييز الرجال" أ. هـ.

* الأعلام: "عالم بالحديث، من الحفاظ من فقهاء المالكية. يقال له ابن السماك، أصله من هراةٍ نزل مكة ومات بها" أ. هـ.

* معجم المفسرين: "من فقهاء المالكية، أشعري العقيدة. وهو أحد رواة صحيح البخاري" أ. هـ.

* موقف ابن تيمية من الأشاعرة: "أبو ذر الهروي، عبد بن أحمد، الأشعري، والذي نقل المذهب الأشعري إلى الحرم، ثم أخذ عنه المالكية هذا المذهب" أ. هـ.

* قلت: وهو أول من أدخل المذهب الأشعري إلى الحرم المكي، والله أعلم.

وفاته: سنة (٤٣٤ هـ) أربع وثلاثين وأربعمائة.

من مصنفاته: "تفسير القرآن"، و"المستدرك على الصحيحين".

١٥٤٨ - عَبْد بن حمُيد *

المفسر: عبْد بن حميد بن نصر الكشي (١)، وقيل: الكسي، أبو محمد.

ولد: بعد السبعين ومائة.

من مشايخه: أبو داود، ومسلم، والترمذي وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

* تاريخ الإسلام: "كان أحد الحفاظ بما وراء النهر" أ. هـ.

* تقريب التهذيب: "ثقة حافظ" أ. هـ.

* طبقات المفسرين للداودي: "كان من الأئمة الثقات" أ. هـ.

* الشذرات: "وكان ثقة ثبتًا" أ. هـ.

* الأعلام: "من حفاظ الحديث، قيل اسمه عبد الحميد وخفف" أ. هـ.

وفاته: سنة (٢٤٩ هـ) تسع وأربعين ومائتين.

من مصنفاته: تفسير للقرآن الكريم، و"مسند".

---

* تقريب التهذيب (٦٣٤)، الأنساب (٥/ ٧٨)، معجم البلدان (٤/ ٤٦٠)، تهذيب الكمال (١٨/ ٥٢٤)، السير (١٢/ ٢٣٥)، العبر (١/ ٤٥٤)، تاريخ الإسلام (وفيات ٢٤٩) ط. تدمري، البداية والنهاية (١١/ ٥)، تهذيب التهذيب (٦/ ٣٩٧)، النجوم (٢/ ٣٣٠)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٣٧٤)، الشذرات (٣/ ٢٢٧)، الأعلام (٣/ ٢٦٩)، معجم المؤلفين (٢/ ٣٨)، معجم المفسرين (١/ ٢٥٣).
(١) وهو تعريب كلمة الكجي ونسبته إلى كش (من بلاد السند).