بالقراءات.
وكان صدوقًا، حسن الطريقة، متدينًا، فقيرًا، صبورًا" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "كان أحد الموصوفين بالتجويد والمعرفة والإتقان" أ. هـ.
• ذيل طبقات الحنابلة: "وكان إمام مسجد إسمه قطينة، لأن عبد الوهاب هذا كان يلقب قطينة لبياضه فنسب المسجد إليه" أ. هـ.
• غاية النهاية: "مقرئ، إمام، حاذق، صدوق" أ. هـ.
وفاته: سنة (٦١٢ هـ) اثنتي عشرة وستمائة.
٢٠٣٤ - البدري *
اللغوي: عبد الوهاب بن حسن بن أحمد بن مرعي البدري.
ولد: سنة (١٢٩٤ هـ) أربع وتسعين ومائتين وألف.
من مشايخه: محمّد سعيد النقشبندي، والشيخ قاسم الغواص وغيرهما.
من تلامذته: يونس السامرائي وغيره.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ علماء سامراء: "-ذا- علم وأدب وفضل وتقوى، ودين وصلاح وأخلاق سامية، وصفات جليلة".
وقال: "قرأ عيهم -أي شيوخه- الفقه والتفسير والحديث والنحو والصرف والنطق والبلاغة وأحاط بالمعقول والمنقول" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٣٧٣ هـ) ثلاث وسبعين وثلاثمائة وألف.
من مصنفاته: "المعاني والبديع والبيان"، و"دحض آراء إيساغوجي في علم المنطق".
٢٠٣٥ - أبو مِسْحَل *
النحوي، المقرئ: عبد الوهاب بن حَريِش (١) الأعرابي، الملقب بأبي مسحل، أبو محمد.
ولد: نحو سنة (١٧٠ هـ) سبعين ومائة.
من مشايخه: الكسائي، وعلي بن مبارك الأحمر وغيرهما.
من تلامذته: ثعلب، ومحمد بن يحيى الكسائي المقرئ وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ بغداد: "كان من أهل العلم بالقرآن، ووجوه إعرابه، عارفًا بالعربية" أ. هـ.
• الوافي: "قال أبو بكر الصولي، قال ثعلب حدثني أبو مسحل قال: كنت يومًا مع بعض ولد طاهر إذ ذكر شيئًا من التصريف فمر بنا الأصمعي فقال: من هذا الداخل في علمنا؟ فقلت له: والله إنك لتعلم أن ذا ليس من علمك، إنما علمك الشعر واللغة! فقال: وهذا أيضًا! فقلت له: فإن كان كما تزعم فابنِ من رأيت مثل: وصالياتٍ ككما يؤثقين! فسكت" أ. هـ.
* تاريخ علماء بغداد (٤٧٤)، تاريخ علماء سامراء (٥٩)، معجم المؤلفين العراقيين (٢/ ٣٦٣)، معجم المؤلفين (٢/ ٣٤١).
* تاريخ بغداد (١١/ ٢٥)، إنباه الرواة (٢/ ٢١٨)، الوافي (١٩/ ٢٩٢)، البلغة (١٠٨)، غاية النهاية (١/ ٤٧٨)، بغية الوعاة (٢/ ١٢٣)، الأعلام (٤/ ١٨٢).
(١) في الوافي وبغية الوعاة: عبد الوهاب بن أحمد.
