وفاته: سنة (٣٧٩ هـ) تسع وسبعين وثلاثمائة.
٢٧٠٩ - ابن الإمام *
اللغوي: محمّد بن أحمد بن حمدون الخولاني القرطبي، المعروف بابن الإمام، أبو عبد الله.
ولد: سنة (٣٠٥ هـ) خمس وثلاثمائة.
من مشايخه: قاسم بن أصبغ، وابن أيمن وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ علماء الأندلس: "كان عالمًا باللغة بليغًا لسنًا حافظًا للأخبار والأنساب وكان مشهورًا باعتقاد مذهب ابن مسرّة (١)، لا يستر بذلك، وكان مولعًا بالتشريق (٢) في صلاته" أ. هـ.
وفاته: سنة (٣٨٠ هـ) ثمانين وثلاثمائة، قلت: وقد ذكر السيوطي في بغية الوعاة وفاته سنة (٣٥٠) وهو خطأ واضح.
٢٧١٠ - الشَنَبُوذي *
المفسر، المقرئ: محمّد بن أحمد بن إبراهيم، أبو الفرج، ويعرف بابن الشنبوذي.
ولد: سنة (٣٠٠ هـ) ثلاثمائة.
من مشايخه: أبو الحسن محمّد بن أحمد بن شنبوذ وتكلم الناس في رواياته فذكر أنه أقرأ على أبي العباس أحمد بن سهل الأشناني فتكلم الناس فيه وغيرهما.
من تلامذته: الهيثم بن أحمد الصباغ، وأبو طاهر محمّد بن ياسين الحلبي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ بغداد: "كتب في القراءات وتكلم الناس في رواياته وذكر الواسطي أنه سأل أبا الحسن الدارقطني عنه فأساء القول فيه والثناء عليه وكان يحفظ خمسين ألف بيت من الشعر شواهد للقرآن" أ. هـ.
• المنتظم: "وقال أبا الفضل عبيد الله بن أحمد بن علي الصيرفي يذكر أبا الفرج الشنبوذي فعظم أمره ووصف علمه بالقراءات وحفظه للتفسير .. " أ. هـ.
* تاريخ علماء الأندلس (٢/ ٧٧٤)، تاريخ الإسلام (وفيات ٣٨٠) ط. تدمري، بغية الوعاة (١/ ٢٢).
(١) مذهب ابن مسرة: هو أنه كان فيلسوفًا متصوفًا، وقد فصلنا مذهبه سابقًا في ترجمة أبان بن عثمان بن سعيد اللخمي، فليراجع .. والله تعالى الموفق.
(٢) في الحديث: (لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا أو غربوا) يقال في معناه: هذا أمر لأهل المدينة ومن كانت قبلته على ذلك السمت ممن هو في جهة الشمال والجنوب، فأما من كانت قبلته في جهة المشرق أو المغرب فلا يجوز أن يشرق ويغرب وإنما يجتنب ويشتمل أ. هـ. هامش المحقق إبراهيم الأبياري على تاريخ علماء الأندلس.
* تاريخ بغداد (١/ ٢٧١)، اللباب (٢/ ٣٠)، المنتظم (١٥/ ١١)، معجم الأدباء (٥/ ٢٣٣٦)، مختصر تاريخ دمشق لابن منظور (٢١/ ٢٥٦)، العبر (٣/ ٤٠)، تاريخ الإسلام (وفيات سنة ٣٨٨) ط. تدمري، وذكره في السير (١٦/ ٤٩٥) دون أن يترجم له، معرفة القراء (١/ ٣٣٣)، تذكرة الحفاظ (١٠٢٠/ ٣)، البداية (١١/ ٣٤٧)، غاية النهاية (٢/ ٥٠)، الوافي (٢/ ٣٩)، النجوم (٤/ ١٩٩)، طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٥٩)، طبقات المفسرين للسيوطي (٩٧)، شذرات (٤/ ٤٧٣)، معجم المؤلفين (٣/ ٤٥).
