كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٢٦١٢ - بنت الكنيزي - ج: 2 - ص: 1864

والبراءة منهما من الأوامر التي يعلمونها لكبارهم وصغارهم وما ذاك إلا طعنًا في الدين من قبل هؤلاء الشيعة الإمامية. نسأل الله أن يثبتنا على الإِسلام والإيمان.

من أقواله: في السير: "قال المبرد: وقف الكميت وهو صبي على الفرزدق وهو ينشد فقال (يعني الفرزدق): يا غلام، أيسرك أني أبوك؟ قال الكميت: أما أبي فلا أبغي به بدلًا، ولكن يسرني أن تكون أمي فحُصِرَ الفرزدق: وقال ما مرّ بي قبلها".

وفاته: سنة (١٢٦ هـ) ست وعشرين ومائة.

٢٦١٢ - بنت الكُنيزِي *

النحوية، اللغوية: بنت الكنيزي.

كلام العلماء فيها:

• معجم الأدباء: "حدث أبو نصر قال: ومن طريف ما شاهدت أنا أنه كان في الجانب الشرقي بمدينة السلام امرأة تعرف ببنت الكنيزي، وكانت نهاية في الفضل ولها أخ غاية في الجهل، وكانت حسنة المعرفة بالنحو واللغة ولها تصانيف فيهما تعرف بهما، واختصما في ميراث والدهما فطال التنازع بينهما وحضرا يومًا مجلس والدي وزاد الكلام بينهما ونقص، فاغتاظ والدي من تفيهقها وحوشي كلامها ومن سقطِهِ وعاميته في مناقضتها، ففطنت لذلك فقالت: أغاظ سيدنا الشيخ أيده الله ما يرى مني ومن هذا الأخ أصلحه الله؟ فقال: كلا إن شاء الله ولكن جردي الدعوى فإنه أقرب لكنجاز، فقالت: لي -أيد الله الشيخ- في ذمته اثنان وعشرون دينارًا مطيعية سلامية، فقال له: ما الذي تقول؟ فقال: أما لها عندي اثنان وسكت ورام أن يقول مثلما قالت: فلم يقدر، فقال: باللهِ يا سيدي كيف قالت فقد والله صدعتنا، فقال له: فضولك، قل كما تحسن، وضحك أهل المجلس طنزًا واندفعت الخصومة ذلك اليوم" أ. هـ.

٢٦١٣ - الهُجَيمي *

النحوي: كيسان (١) بن المعرف بن درهم، أبو سليمان الهجيمي.

من مشايخه: الخليل بن أحمد وغيره.

كلام العلماء فيه:

• إنباه الرواة: "كان مولى لامرأة من بني الهُجَيم وكان أصله خراسانيًا، وكان راوية فيه غفلة" أ. هـ.

• بغية الوعاة: "قال أبو الطيب: قال الأصمعي: كيسان ثقة غير متزيد ... وقال أبو عبيدة: كان يخرج معنا إلى الأعراب فينشدوننا فيكتب في ألواحه غير ما ينشدوننا وينقل منها إلى الدفاتر غير ما فيها، ثم يحفظ من الدفاتر غير ما فيها، ثم يحدث غير ما حفظ.

وكان مزاحًا، قرأ عليه صبي، فمر ببيت فيه العيس، فقال: هو الإبل البيض التي يخلط بياضها

---

* بغية الوعاة (٢/ ٢٦٨)، معجم الأدباء (٥/ ٢٢٤٣) , الوافي (٢٤/ ٣٧١).
* بغية الوعاة (٢/ ٢٦٧)، إنباه الرواة (٣/ ٣٨)، معجم الأدباء (٥/ ٢٢٤٦) , إشارة التعيين (٢٧١)، البلغة (١٧٧)، الوافي (٢٤/ ٣٨٠).
(١) سماه الزبيدي: معروف بن دهشَم، وكيسان لقب له: انظر بغية الوعاة.