كلام العلماء فيه:
* معجم الأدباء: "من كلامه في خطبة كتاب التفسير: الزمان زمان سفهاء السفل، والقرآن قرآن انقلاب النخل، والفضل في أنبائه فضول، وطلوع التمييز فيهم أفول والدين دين، والدنيا عَين، وأن تحلى أحدهم بالعلوم وادعى أنه في الخصوص من العموم فغايته أن يقرأ القرآن وهو غافل عن معانيه ويتحلى بالفضل وهو لا يدانيه ويجمع الأحاديث والأخبار وهو فيها مثل الحمار يحمل الأسفار" أ. هـ.
* السير: "الإمام العلامة المفسر الأوحد ... كان آية في الحفظ مع الورع والعبادة والتأله" أ. هـ.
* تاريخ الإسلام: "كان رأسًا في تفسير القرآن ... وكان يملي ذلك من حفظه، ولم يخلف من الكتب سوى أربع مجلدات إلا أنه كان من حفاظ العلم. وكان ذا ورع وعبادة" أ. هـ.
* الوافي: "كانت له معرفة تامة بالقرآن وتفسيره لما مات لم يوجد في خزانة كتبه إلا أربعة مجلدات، أحدها فقهي، والآخر أدبي، ومجلدان في التاريخ" أ. هـ.
* طبقات المفسرين للسيوطي: "كان رأسًا في التفسير وكان من حفاظ العالم" أ. هـ.
وفاته: سنة (٤٥٨ هـ) ثمان وخمسين وأربعمائة.
من مصنفاته: "التفسير الكبير" ثلاثون مجلدًا، و"التفسير الأوسط" أحد عشر مجلدًا، و"الأصغر" ثلاث مجلدات، وكان يملي ذلك من حفظه.
٢٢٤٤ - ابن الإلبيري *
المقرئ: علي بن عبد الله بن فَرَح الجذامي الطليطلي، أبو الحسن، ويعرف بابن الإلبيري.
ولد: سنة (٤١٠ هـ) عشر وأربعمائة.
من مشايخه: مكي بن أبي طالب القَيسي، ومحمد بن مشاور وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* الصلة: "كان يقرئ الناس القرآن بالروايات ويضبطها ضبطًا حسنًا ويعظ الناس. وكان وقورًا عاقلًا حسن السمت، مليح الخط ثقة فيما رواه ثبتًا فيه، دينًا فاضلًا" أ. هـ.
* معرفة القراء: "المقرئ الأستاذ خطيب طليطلة ... وأقرأ الناس دهرًا، وكان ثقة عارفًا بالفن صالحًا واعظًا" أ. هـ.
* غاية النهاية: "أستاذ ماهر ثقة" أ. هـ.
وفاته: سنة (٤٨٣ هـ) ثلاث وثمانين وأربعمائة.
٢٢٤٥ - الجُذامي *
المفسر المقرئ: علي بن عبد الله بن محمّد بن مَوْهب الجُذامي، أبو الحسن.
* معرفة القراء (١/ ٤٣٨)، غاية النهاية (١/ ٥٥٣)، الصلة (٢/ ٤٠٠)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤٨٣) ط. تدمري.
* بغية الملتمس (٢/ ٥٥١)، الصلة (٢/ ٤٠٥)، معجم الأدباء (٤/ ١٧٩١)، السير (٢٠/ ٤٨)، العبر (٤/ ٨٨)، تاريخ الإسلام (وفيات ٥٣٢) ط. تدمري، الوافي (٢١/ ٢٠٩)، غاية النهاية (١/ ٥٥٤)، طبقات المفسرين للسيوطي (٦٨)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٤١٣)، الشذرات (٦/ ١٦٤)، معجم المفسرين (١/ ٣٦٨)، الأعلام (٤/ ٣٠٤)، معجم المؤلفين (٢/ ٤٦٩).
