٢٧٠١ - العَسال الأصْبهاني *
المفسر المقرئ: محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان بن محمّد بن عبد الله، أبو أحمد بن أبي جعفر الأصبهاني، المعروف بالعَسَال.
ولد: سنة (٢٦٩ هـ) تسع وستين ومائتين.
من مشايخه: محمّد بن أيوب الرازي، وأبو مسلم الكجي، والحسن بن علي السري وغيرهم.
من تلامذته: عبد الله بن عدي، وأبو بكر بن المقرئ، وابن منده، وابن مردويه وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• ذكر أخبار أصبهان: "ولي القضاء، مقبول القول من كبار الناس في المعرفة والإتقان والحفظ" أ. هـ.
• تاريخ بغداد: "حدثني أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السُّودَرجاني: وكان دينًا ثقة صالحًا" أ. هـ.
• الأنساب: "إمام كبير جليل القدر أحد أئمة الحديث فهمًا وإتقانًا وأمانة قال أبو عبد الله بن منده: طفت الدنيا شرقًا وغربًا فلم أرَ مثل أبي أحمد العسال" أ. هـ.
• السير: "قال الباطرقاني: أخبرنا ابن منده، قال: كان أبو أحمد بن العسال يخلف الطبري وابنه، وكان أحد الأئمة في علم الحديث.
وقال الحاكم: كان أحد أئمة الحديث.
وقال ابن مردويه: كان أبو أحمد العسال المعدِّل يتولى القضاء خليفة لعبد الرحمن بن أحمد الطبري، هو أحد أئمة الحديث فهمًا وإتقانًا وأمانة".
ثم قال: "قال الخليلي في (الإرشاد): ومن أهل أصبهان أبو أحمد العسال حافظ، متقن عالم بهذا الشأن، كان على قضاء أصبهان من شرط الصحاح" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "قال أبو عبد الله بن منده: كتب عن ألف شيخ لم أرَ فيهم أتقن من أبي أحمد العسال" أ. هـ.
• البداية والنهاية: "أحد الأئمة الحفاظ وأكابر العلماء سمع الحديث وحدث به" أ. هـ.
• قلت: ذكره صاحب كتاب "مذهب أهل التفويض" ضمن أئمة أهل السنة بعد محنة خلق القرآن، حيث ذكر مؤلفات أهل السنة في تلك المرحلة وخاصة في باب العقيدة انظر صفحة (٤٣).
وفاته: سنة (٣٤٩ هـ) تسع وأربعين وثلاثمائة.
من مصنفاته: "الشيوخ" و"التفسير" و "كرامات الأولياء"، ولم غريب القراءات" وغير ذلك.
* تاريخ الإسلام (وفيات ٣٤٩) ط. تدمري، طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٥٦)، طبقات المفسرين للسيوطي (٧٨)، ذكر أخبار أصبهان (٢/ ٢٨٣)، تاريخ بغداد (١/ ٢٧٠)، الأنساب (٤/ ١٨٩)، المنتظم (١٤/ ١٣٠)، السير (٦/ ١٦)، الوافي (٢/ ٤١)، النجوم (٣/ ٣٢٥)، طبقات الحفاظ (٣٦١)، الشذرات (٤/ ٢٥٨)، هدية العارفين (٢/ ٤٣)، معجم المؤلفين (٣/ ٤٥)، العبر (٢/ ٢٨٢)، تذكرة الحفاظ (٣/ ٨٨٦)، مرآة الجنان (٢/ ٢٥٨)، البداية والنهاية (١١/ ٢٥٢)، مذهب أهل التفويض (٤٣).
