كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٣٣٣٤ - البخاري العجمي - ج: 3 - ص: 2407

ومنظوم قاضي القضاة لا زالت رايات الإسلام به منصورة وأعلام الإيمان به منشورة ووجوه الأحكام الشرعية بحسن نظره مجبورة" أ. هـ.

وفاته: سنة (٨٤٠ هـ) أربعين وثمانمائة.

٣٣٣٤ - البخاري العجمي *

اللغوي: محمّد بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن محمّد البخاري العجمي، علامة الوقت، علاء الدين.

ولد: سنة (٧٧٩ هـ) تسع وسبعين وسبعمائة.

من مشايخه: أبوه، وعمه العلاء عبد الرحمن، والشيخ سعد الدين التفتازاني وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

* إنباء الغمر: "كان ملازمًا للأشغال والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والقيام بذات الله مع ضعف كان يعتريه. برع في المعقول والمنقول والمفهوم والمنظوم" أ. هـ.

* الضوء: "ترقى في التصوف والتسليك ومهر في الأدبيات وتوجه إلى بلاد الهند فقطن كلبرجا منها ونشر بها العلم والتصوف".

ثم قال: "وأرخه العيني .. وقال: أنه كان في الزهد على جانب عظيم وفي العلم كذلك وقال بعضهم أنه لم يخلف بعده مثله في تفننه وورعه وزهده وعبادته وقيامه في إظهار الحق والسنة وإخماده للبدع ورده لأهل الظلم والجور .. وقال المقريزي في عقوده، كان يسلك طريقًا من الورع فيسمج في أشياء يحمله عليها بعده عن معرفة السنن والآثار وانحرافه عن الحديث وأهله بحيث كان ينهى عن النظر في كلام النووي ويقول هو ظاهري ويحض على كتب الغزالي ... وكان يقول: ابن تيمية كافر وابن عربي كافر فرد فقهاء الشام ومصر قوله في ابن تيمية وجمع في ذلك المحدث ابن ناصر الدين (١) مصنفًا".

* قلت: وذكره الشمس الأفغاني في "الماتريدية وموقفهم من الأسماء والصفات" ضمن فصل (ذكر أشهر أعلام الماتريدية وطبقاتهم وأهم مؤلفاتهم الكلامية) قائلًا: "كفر شيخ الإسلام بل كفر كل من أطلق عليه لقب (شيخ الإسلام) وهذا غاية في التهور ونهاية في التعصب، وله أفعال شنيعة" أ. هـ.

وفاته: سنة (٨٤١ هـ) إحدى وأربعين وثمانمائة.

٣٣٣٥ - صدر الدين الروّاسي *

النحوي، اللغوي، المفسر المقرئ: محمّد بن محمّد بن علي بن محمّد بن علي، صدر الدين بن شمس الدين، الروّاسي العكاشي الأسدي القرشي الشقاني الأسفراييني.

ولد: سنة (٧٩٨ هـ) ثمان وتسعين وسبعمائة.

من مشايخه: المولى يوسف الهروي، وخاله

---

* إنباء الغمر (٩/ ٢٣)، الضوء اللامع (٩/ ٢٩١)، الشذرات (٩/ ٣٥١)، الماتريدية للشمس الأفغاني (١/ ٢٩٩).
(١) ألف في الرد عليه ابن ناصر الدين الدمشقي كتاب "الرد الوافر".
* طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٢٤٣)، الضوء اللامع (٩/ ٦٦٧)، نظم العقيان (١٦٥)، معجم المؤلفين (٣/ ٦٦٢).