٢٠٠٤ - ابن الخُلوف الحِمْيَرِي *
المقرئ: عبد المنعم بن يحيى بن خلف بن نفيس بن الخلوف، أبو الطيب، الحميري الغرناطي.
من مشايخه: والده، وأبو الحسن شريح، وأبو عبد الله النوالشي وغيرهم.
من تلامذته: أبو الحسن بن المُفَضَّل، وأبو البركات محمّد بن محمّد البلوي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الذيل والتكملة: "كان عارفًا بالقراءات ذاكرًا لها ذا حظ من العربية وطرف صالح من رواية الحديث رديء الخط غير ضابط لأسماء شيوخه، خرج من وطنه في الفتنة ونزل مراكش وأكتب بها القرآن ثم رحل إلى المشرق" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "نزل مراكش مدة، فأدّب بالقرآن زمانًا وأقرأ القراءات" أ. هـ.
• معرفة القراء: "قال أبو عبد الله الأبار: أخذ عنه ولم يكن بالضابط لأسماء شيوخه، مع رداءة خطه، وكان له حظ من العربية" أ. هـ.
• غاية النهاية: "إمام في القراءة قيم بها كامل مجود" أ. هـ.
وفاته: سنة (٥٨٦ هـ) ست وثمانين وخمسمائة.
٢٠٠٥ - الخطيب قُطب الدين *
المفسر: عبد المنعم بن يحيى بن إبراهيم بن علي بن جعفر بن عبد الله بن محمّد بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري، أبو الزكا.
ولد: سنة (٦٠٣ هـ) ثلاث وستمائة.
من مشايخه: سمع من داود بن ملاعب، وعبد الله بن البناء وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• البداية والنهاية: "خطيب بيت المقدس أربعين سنة، وكان من الصلحاء الكبار محبوبًا عند الناس، حسن الهيئة مهيبًا، عزيز النفس، يفتي الناس ويذكر التفسير من حفظه في المحراب بعد صلاة الصبح" أ. هـ.
• الأنس الجليل: "وكان الناس يقصدونه لإعتقادهم في علمه ودينه ويلتمسون دعاءه وبركته" أ. هـ.
وفاته: سنة (٦٨٧ هـ) سبع وثمانين وستمائة.
٢٠٠٦ - الحَضْرَمي *
اللغوي: عبد المهيمن بن محمّد بن عبد المهيمن بن محمّد بن علي بن محمّد بن عبد الله الحضرمي، أبو محمد.
* معرفة القراء (٢/ ٥٥٦)، غاية النهاية (١/ ٤٧١)، التكملة لوفيات النقلة (١/ ١٣٠)، الذيل والتكملة (٥/ ١ / ٦٤)، صلة الصلة (١٦)، تاريخ الإسلام (وفيات ٥٨٦) ط. تدمري، تذكرة الحفاظ (٤/ ١٣٦٠)، النجوم (٦/ ١١٢).
* نص مستدرك على العبر (١٢)، البداية والنهاية (١٣/ ٣٣١)، الوافي (١٩/ ٢٣٢)، تاريخ ابن الفرات (٨/ ٧٤) ط. الجامعة الأمريكية، السلوك (١/ ٣ / ٧٤٦)، الأنس الجليل (٢/ ١٣٦)، الشذرات (٧/ ٧٠١).
* بغية الوعاة (٢/ ١١٦).
