كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٣٧٨١ - ابن اليمان - ج: 3 - ص: 2919

وفاته: قبل التسعين، وقيل: (٨٩ هـ)، تسع وثمانين، وقيل: (١٢٩ هـ) تسع وعشرين ومائة.

٣٧٨١ - ابن اليَمَان *

المفسر، المقرئ: يحيى بن اليمان العجلي الكوفي، أبو زكريا.

ولد: سنة (١١٧ هـ) سبع عشرة ومائة.

من مشايخه: هشام بن عروة، والثوري فأكثر عنه، وتلا على حمزة الزيات وغيرهم.

من تلامذته: أبو كريب، والحسن بن عرفة وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ بغداد: "قال أبو بكر بن عياش وذكر يحيى بن يمان فقال: ذاك راهب.

حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن حفص، قال سمعت أحمد بن محمد قال سمعت أبا هشام الرفاعي يقول: سمعت يحيى بن يمان يقول: أحفظ عن سفيان أربعة آلاف حديث في التفسير. أخبرنا ابن الفضل أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا أحمد بن علي الأبار حدثنا أبو هشام قال سمعت يحيى بن يمان يقول: ما حملت إلى سفيان ألواحًا قط، كنت أقوم من عنده بالسبعين ونحوها، ويقومون من عند سفيان فيطلبون إلي فأملي عليهم، فذكر لوكيع قول يحيى فقال: صدق، كان إذا كتبها نسيها. أخبرنا البرقاني أخبرنا أحمد بن محمّد بن حسنويه أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا سليمان بن الأشعث قال سمعت أحمد بن حنبل قال قال وكيع: وكنا نعدها عند سفيان، ثم نكتب في البيت، وكان يحيى بن يمان يعقد خيطًا -يعني يعد به الحديث عند سفيان ثم يذهب إلى البيت فيحل عقدة ويكتب حديثًا، ولكن عنده تخليط. وقال مرة فأيش خلط -يعني ابن اليمان-. وأخبرنا البرقاني أخبرنا محمّد بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس حدثنا محمّد بن عمار قال سمعت يحيى بن يمان -وقد أفلج- ولم يكن يحدثنا من كتاب إنما كان يحدثنا حفظًا ويحيى بن يمان لا يحتج به. أخبرني علي بن محمّد المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمّد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المدني قال سألت أبي عن يحيى بن اليمان فقال: صدوق وكان قد أفلج فتغير حفظه. أخبرني عبد الله بن يحيى السكري حدثنا محمّد بن عبد الله الشافعي قال حدثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر حدثنا ابن الغلابي. قال قال أبو زكريا يحيى بن معين: ربما عارضت أحاديث يحيى بن يمان بأحاديث الناس؛ فما خالف ضربت عليه، وقد أتيت بحديثه وكيعًا فقال وكيع: ليس هذا سفيان الذي سمعنا نحن منه، أنكرها جدًّا. أخبرنا ابن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سألت ابن نمير أن يخرج

---

* تاريخ بغداد (١٤/ ١٢٠)، تهذيب الكمال (٣٢/ ٥٥)، السير (٨/ ٣٥٦)، العبر (١/ ٣٠٤)، تذكرة الحفاظ (١/ ٢٨٦)، ميزان الاعتدال (٧/ ٢٣٠)، تاريخ الإسلام (وفيات ١٨٩) ط. تدمري، تهذيب التهذيب (١١/ ٣٦٧)، الشذرات (٢/ ٤١٣)، الأعلام (٨/ ١٧٧)، الطبقات الكبرى لابن سعد (٦/ ٣٩١)، التاريخ الكبير للبخاري (٨/ ٣١٣)، الجرح والتعديل (٤/ ٢ / ١٩٩)، الثقات لابن حبان (٩/ ٢٥٥)، تقريب التهذيب (١٠٧٠).